Inhoud
Opengewerkte panty's, jurken, transparante stoffen, roze schoenen - het zijn allemaal elementen van... de herenmode van de afgelopen seizoenen. Wat zegt deze trend? En waartoe roepen de toonaangevende ontwerpers van de wereld mannen op?
Tunieken van de oude Romeinen en harembroeken van oosterse vrouwen, universele Indiase sarongs en Afrikaanse djellaba, die tegelijkertijd door mannen en vrouwen worden gedragen - deze en andere soorten kleding laten zien dat er in de wereldgeschiedenis van de mode geen duidelijk verband is tussen rokken en broeken met een bepaald geslacht. Het hangt allemaal af van de specifieke plaats en tijd van actie. Volgens de normen van onze Europese cultuur van de afgelopen eeuwen is het verschijnen van een man in een rok in het openbaar ronduit schandalig of een teken van niet-traditionele gerichtheid. Ondertussen zijn er steeds meer van zulke mannen. Waarom?
“Deze trend is niet helemaal nieuw”, zegt culturoloog Olga Vainshtein. — Denk aan de Une garde-robe pour deux-collectie van de Franse ontwerper Jean-Paul Gaultier met herenrokken — dit was in 1985. In 2003-2004 organiseerde het Metropolitan Museum of Art de beroemde tentoonstelling 'Bravehearts. Mannen in rokken «(» Waaghalzen: mannen in rokken «). Maar natuurlijk is in de afgelopen twee jaar het aantal herencollecties met details van dameskleding aanzienlijk toegenomen, bovendien is deze mode actief in het leven begonnen.
Beroemdheden verschijnen steeds vaker in jurken en rokken op de rode loper of maatschappelijk belangrijke evenementen. Onder hen zijn de 18-jarige Jaden Smith, zoon van Will Smith, acteurs Jared Leto, Van Diesel, rapper Kanye West. En natuurlijk is de meest bekende fan van de kilt, rokken, overgooiers en andere dameskledingstukken de Amerikaanse modeontwerper, maker van zijn eigen merk Marc Jacobs, Marc Jacobs.
Ekaterina Orel, psycholoog:
Mede over de wens van moderne mannen om vrouwen beter te begrijpen. Geschillen over de maatschappelijke rol, rechten en kansen van vrouwen in de samenleving houden immers niet op, integendeel. Aan de ene kant werden de trainingen "draag rokken en serveer je man" actiever, en aan de andere kant een krachtige golf van discussies over familie- en seksueel geweld, de interesse van vrouwen in traditioneel mannelijke beroepen ... En het lijkt mij dat de mode voor herenrokken is een soort vervolg op dit gesprek. Er is een goede uitdrukking in het Engels: in mijn schoenen staan (letterlijk "in mijn schoenen staan"), wat betekent dat je de mening, situatie en ideeën van een andere persoon accepteert. Modeontwerpers dwingen mannen letterlijk om de rol van een vrouw te proberen met al zijn kenmerken, voordelen en beperkingen.
Olga Weinstein, culturoloog:
Ik zie deze trend vooral als onderdeel van een algemene trend naar de vernietiging van conventies en culturele stereotypen in de mode. Deze serie omvat onder meer protestacties tegen photoshop, het op het podium verschijnen van vrouwen met overgewicht, mensen met een handicap, oudere modellen. En in engere zin wordt deze trend beschreven door het concept van «gender-bending», wat de uitbreiding, verzachting van de rigide grenzen van gender betekent. Tegenwoordig vinden de convergentie van rollen, de feminisering van mannen en de emancipatie van vrouwen plaats op verschillende niveaus. Vrouwen worden steeds machtiger en succesvoller. In de Engelstalige wereld is er het concept van «empowerment of women», wat inhoudt dat de positie en kansen van vrouwen worden versterkt en hun zelfvertrouwen wordt vergroot. En mannen daarentegen tonen steeds meer zachtheid en vrouwelijkheid - denk aan het type metroseksueel dat in de vroege jaren 2000 verscheen, en tegelijkertijd kwamen nieuwe principes van mannelijke zelfzorg, zelfzorg in de mode.
Rok - een teken van mannelijkheid?
Enerzijds wordt het proces van feminisering van mannen tegenwoordig een serieus probleem. Phillip Zimbardo, een klassieker uit de sociale psychologie, wijdde een apart boek aan het verlies van hun identiteit door mannen.1. "CZijn moderne jongens er niet in geslaagd op academisch, sociaal en seksueel gebied, en presteren vrouwen onder de 30 jaar beter dan mannen in zowel opleiding als inkomen? — benadrukt Philip Zimbardo. “De harmonie tussen man en vrouw wordt steeds meer verstoord. Om het genderevenwicht te herstellen, is het noodzakelijk dat het recht om gelijkheidskwesties aan de orde te stellen ook aan de man wordt gegeven.”
In dit opzicht is de ontwikkeling van rokken en jurken door mannen een goed teken, een poging om het evenwicht te herstellen. Inderdaad, vrouwen dragen sinds het begin van de vorige eeuw broeken, dus waarom moeten mannen kleding nog scheiden in mannen- en vrouwenkleding?
Maar de modetrend heeft een andere invalshoek. "Zoals elk fenomeen in de postmoderne wereld, dragen mannenrokken een dubbele boodschap: in veel opzichten benadrukken ze de mannelijkheid van hun drager", zegt psycholoog Ekaterina Orel. — Per slot van rekening is de eerste associatie met een mannenrok een kilt, de kleding van bergbeklimmers, die in de westerse cultuur een aura van moed en agressiviteit hebben. Daarom, door een rok aan te trekken, probeert een man aan de ene kant een vrouwelijk beeld en aan de andere kant verklaart hij zijn kracht en superioriteit, en benadrukt hij de connectie met het beeld van een oorlogszuchtige hooglander.
"Mannen in rokken zien er vrij mannelijk uit", bevestigt Olga Weinstein. – Laten we ons in ieder geval de oude Romeinse soldaten in korte tunieken herinneren. Of bijvoorbeeld een zwarte leren rok, ruige herenlaarzen, stoppels op het gezicht en gespierde herenarmen - deze combinatie zorgt voor een nogal bruut beeld.
Hoe dan ook, de versoepeling van culturele stereotypen en gendergrenzen, hun relativiteit is duidelijk. Dit wordt mogelijk gemaakt door het proces van globalisering. "Bloombroeken, traditioneel oosterse kleding, worden over de hele wereld in de mode, sarongs worden niet alleen gedragen door mensen uit Zuidoost-Azië, maar ook door Europeanen, bijvoorbeeld David Beckham houdt van ze", herinnert Olga Weinstein zich. — Dat wil zeggen, we kunnen natuurlijk praten over de toenadering van het Oosten tot het Westen en de uitbreiding van culturele leningen. De opkomst van transgendermodellen - mannen en vrouwen die op chirurgische wijze van geslacht veranderen - getuigt van het losraken van stereotypen.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «A Man in Separation: Games, Porn and the Loss of Identity» (het boek is in augustus 2016 gepubliceerd door Alpina Publisher).