Sterk zijn, ontberingen doorstaan, onze tanden op elkaar klemmen, met opgeheven hoofd door het leven gaan, niet om steun en hulp vragen... Het lijkt ons dat we alleen door zo te worden, het respect en de liefde van de meesten zullen verdienen belangrijke mensen voor ons. Waar komt deze installatie vandaan en is dat echt zo? Psychologe Galina Turetskaya vertelt.
«Geen kracht, geen verlangen om te leven.» — Natasha sloot zichzelf op in het appartement, gedurende enkele maanden in een depressie aan het bed gestort. Het geld raakt op. Ze verbrak de relatie met een geliefde, zei haar baan op...
Ze is het jongste kind in het gezin, maar is nooit financieel geholpen. Zelfs toen de cornflakes eindigde in een gehuurd appartement en Natasha flauwviel van de honger in de bus, ging ze niet eens naar haar ouders om te eten. Om nog maar te zwijgen over het aanvragen van een lening.
"Als ik toegeef dat ik gefaald heb, zullen ze niet meer van me houden." Natuurlijk dacht ze er niet over zoals mensen denken over wat ze moeten dragen of waar ze op vakantie moeten gaan. Maar de gedachte zat diep van binnen. Hier is hoe: eerst denken we een gedachte, en dan denkt het ons.
Het geloof dat "ik niet geliefd ben als ik zwak ben" heeft lang geduurd om te ontwikkelen. Toen ik langs het kantoor kwam waar Natasha werkte, droeg mijn moeder de lunch naar haar oudere zus. Vele jaren later vroeg Natasha: "Mam, waarom?" Moeder was oprecht verrast: “Ja?! Heb ik jullie niet allebei lunch meegebracht?!»
De verjaardagen van de zuster waren van tevoren gepland, het geschenk werd besproken in de familieraad. Van haar geschenken herinnert Natasha zich alleen een pop - acht jaar lang.
Eerste verjaardag in zelfstandig leven: een buurvrouw in de slaapzaal kocht een flinke teddybeer en bloemen met een beurs - en begreep niet waarom Natasha een driftbui kreeg. En ze leek als een lantaarnpaal tegen de werkelijkheid aan te zijn gelopen: het blijkt dat iemand misschien wil dat ik op vakantie ga?! Het gebeurt?
Om je open te stellen voor liefde, moet je eerst bitterheid en woede onder ogen zien en rouwen om het verlies zonder jezelf de schuld te geven van zwakte.
Er is geen liefde, omdat er een houding is om sterk te zijn? Of moet je altijd sterk zijn om ook maar een klein beetje liefde te krijgen? Het is als de eeuwige discussie over wat er eerst was, de kip of het ei. Het gaat niet om de dialectiek, maar om het resultaat.
"Ik hou van mijn ouders. Van de laatste krachten. Maar dit gaat niet meer over liefde, maar over haar tekort, over de zuigende behoefte aan acceptatie. En van binnen — de opgehoopte wrok. Voor elke verjaardag. Voor elke maaltijd die voorbij komt. Voor het geld dat de ouders voor de enige keer hebben geleend. En je kunt niet beledigd zijn door je ouders, anders zullen ze helemaal niet liefhebben?
Maar om je open te stellen voor liefde, moet je eerst bitterheid en woede onder ogen zien en rouwen om het verlies zonder jezelf de schuld te geven van zwakte. Pas daarna kon Natasha aan haar familie bekennen dat niet alles in haar leven overeenkomt met de regenboogillusie die ze heeft gecreëerd. En haar ouders duwden haar niet weg! Het bleek dat ze zelf de muur van afkeer had gebouwd van de ijsblokken van wrok. Deze kou boeide haar, waardoor ze niet kon ademen (in letterlijke en figuurlijke zin, want wrok kluistert het lichaam, maakt ademen oppervlakkig) …
Een paar dagen later vertelde Natasha met tranen hoe ze een artikel las over de genezing van een vrouw: als je bij je moeder kunt komen, leg je hoofd op haar knieën... En net op dat moment belde haar moeder, wat op zich niet vaak gebeurde : “Dochter, hoe gaat het met je? Kom langs, ik zal je heerlijk eten geven, en dan gaan we bij je liggen, ik zal je gewoon over je hoofd aaien."
Het ijs is gebroken. Vast en zeker.