Inhoud
Waarom werd een ongehuwde vrouw op 22-jarige leeftijd als een oude vrijster beschouwd en was seks voor het huwelijk verboden? Waarom zijn ze 100 jaar geleden getrouwd? En hoe is onze houding ten opzichte van het huwelijk in deze tijd veranderd?
Industrialisatie, vrouwenemancipatie en de revolutie van 1917 hebben de samenleving op zijn kop gezet en de gevestigde opvattingen over gezin en huwelijk vernietigd. Al meer dan honderd jaar zijn ze zo getransformeerd dat veel van de regels er gewoon wild uitzien.
Wat is er veranderd?
Leeftijd
In Rusland was aan het begin van de 18e eeuw een keizerlijk decreet van kracht dat de huwelijksleeftijd vaststelde: voor mannen was het 16 jaar, voor vrouwen 22. Maar vertegenwoordigers van de lagere klassen wendden zich vaak tot kerkelijke autoriteiten met een verzoek om vóór de wettelijke datum met hun dochters te trouwen. Dit werd meestal verklaard door het feit dat er een gastvrouw nodig was in het huis van de bruidegom. Tegelijkertijd, op de leeftijd van 23-XNUMX, werd het meisje in die tijd al beschouwd als "bleef op" en haar lot was, op zijn zachtst gezegd, niet benijdenswaardig.
Tegenwoordig staat het huidige familiewetboek in Rusland huwelijken toe vanaf 18 jaar. In uitzonderlijke gevallen kunt u tekenen op 16-jarige leeftijd, of zelfs eerder. De basis hiervoor is in de regel zwangerschap of de geboorte van een kind. Statistieken tonen echter aan dat vroege huwelijken een zeldzaamheid zijn geworden. Het laatste Demografische Jaarboek van Rusland voor 2019 bevestigt dat de meeste paren relaties registreren op de leeftijd van 27-29. Veel mannen en vrouwen trouwen voor het eerst na de leeftijd van 35 jaar. En de uitdrukking «oude vrijster» veroorzaakt een ironische glimlach.
Opvattingen over relaties
Seks voor het huwelijk 100 jaar geleden werd als zondig beschouwd, het recht om seks te hebben werd alleen gegeven door een heilige gelofte, verzegeld door de kerk. Het stadium van openlijke verkering begon pas na de officiële verloving. Maar zelfs in dit geval slaagden de bruid en bruidegom er zelden in om alleen te zijn. In de buurt waren moeder, tante en zus zeker aan het spinnen - in het algemeen iemand als derde. Trouwen en trouwen was alleen mogelijk met toestemming van de ouders: weinig mensen durfden tegen de wil van hun vader in te gaan.
Nu is het moeilijk voor ons om ons voor te stellen dat het mogelijk is om het lot te verbinden met een persoon die we niet echt kennen. Maar hoe te ontmoeten, praten, bij de hand lopen, knuffelen en kussen, proberen samen te leven, eindelijk? In dit geval worden ouders in de meeste gevallen gewoon voor de feiten geplaatst.
Wederzijdse verwachtingen
In het pre-revolutionaire Rusland kon er geen sprake zijn van huwelijkse gelijkheid. Een vrouw was volledig afhankelijk van haar man - zowel materieel als sociaal. Ze moest het huishouden beheren, kinderen baren, "hoeveel God zal geven", en zich bezighouden met hun opvoeding. Alleen rijke families konden zich een oppas en een gouvernante veroorloven.
Huiselijk geweld werd stilzwijgend aangemoedigd, er was een uitdrukking in gebruik: «leer je vrouw». En dit zondigde niet alleen de «donkere» armen, maar ook de nobele aristocraten. Ik moest doorstaan, anders was het niet mogelijk om mezelf en de kinderen te voeden. Werkgelegenheid voor vrouwen bestond eigenlijk niet: een bediende, een naaister, een fabrieksarbeider, een leraar, een actrice - dat is de hele keuze. In feite kan een vrouw niet als onafhankelijk worden beschouwd en dienovereenkomstig respect eisen.
Moderne huwelijksrelaties zijn idealiter gebaseerd op wederzijds vertrouwen, een eerlijke verdeling van verantwoordelijkheden en een soortgelijk wereldbeeld. Geen wonder dat man en vrouw vaak partners worden genoemd: mensen verwachten respect, begrip, steun en fatsoen van elkaar. Niet de laatste rol wordt gespeeld door financieel welzijn, waarin beide worden geïnvesteerd. En als het gezinsleven plotseling niet klopt, is dit geen ramp, twee ervaren individuen zijn in staat om zichzelf buiten het huwelijk te realiseren.
Waarom ben je dan getrouwd?
Anders was het ondenkbaar. Religieuze moraliteit domineerde de samenleving en verheerlijkte de waarde van het huwelijk. Van jongs af aan werd kinderen geleerd dat het hebben van een gezin de belangrijkste taak van het leven is. Eenzame mensen werden met veroordeling aangekeken. Vooral voor vrouwen - ze werden tenslotte een last voor familieleden.
Een man die geen haast had om te trouwen, werd neerbuigend behandeld: laat hem, zeggen ze, een wandeling maken. Maar voor een meisje was het huwelijk vaak een kwestie van overleven. De status van de echtgenote bevestigde niet alleen haar bruikbaarheid, maar zorgde ook voor een min of meer draaglijk bestaan.
Van groot belang was het behoren tot een bepaalde klasse. Adellijke kinderen gingen allianties aan ter wille van een titel, voortplanting of om hun wankele financiële situatie te verbeteren. In koopmansfamilies was de beslissende factor vaak een wederzijds commercieel voordeel: bijvoorbeeld de mogelijkheid om kapitaal te bundelen en het bedrijf uit te breiden.
Boeren huwden voornamelijk om economische redenen: de familie van de bruid kreeg een extra mond, een vrouw kreeg een dak boven haar hoofd en een «stuk brood», een man kreeg een gratis assistent. Natuurlijk werden er toen ook liefdeshuwelijken gesloten. Maar vaker wel dan niet bleef het bij een romantische fantasie, die plaats maakte voor puur praktische belangen.
Waarom nu trouwen?
Sommigen zijn geneigd te geloven dat het instituut gezin en huwelijk achterhaald is en dat het tijd is om het als onnodig af te schaffen. Als argument wordt een groeiend aantal stellen aangehaald die de voorkeur geven aan geregistreerd partnerschap, gasthuwelijk of open relatie.
Daarnaast ontwikkelt zich nu een kinderloze cultuur (een bewuste wens om geen kinderen te krijgen), ideeën van tolerantie voor transgenders, verbintenissen van hetzelfde geslacht en dergelijke niet-standaard formats zoals bijvoorbeeld polyamorie (relaties waarbij, met de wederzijdse en vrijwillige toestemming van partners, iedereen kan liefdesaffaires hebben met meerdere mensen).
En toch zijn velen nog steeds voorstander van traditionele monogame opvattingen over gezinswaarden. Natuurlijk worden schijnhuwelijken, ongelijke en fictieve huwelijken nog steeds gepraktiseerd. Handelsbelangen zijn echter lang niet de belangrijkste reden om een stempel in uw paspoort te krijgen.