Waarom studeren succesvolle mensen Chinese filosofie?

Stop met zoeken naar jezelf

Tegenwoordig zeggen ze graag: het is belangrijk om jezelf te vinden, om te begrijpen wie je bent. Oosterse denkers zouden sceptisch staan ​​tegenover dit idee. De veelzijdige, wanordelijke constructies die we persoonlijkheden noemen, komen van buitenaf, niet van binnenuit. Ze bestaan ​​uit alles wat we doen: hoe we omgaan met anderen, hoe we reageren op wat ons overkomt, wat we doen in het leven.

Bovendien zijn we altijd anders. We gedragen ons anders, afhankelijk van of we met een moeder, een goede vriend of een collega praten. Ieder van ons is een kist vol spullen die tegen andere kisten botst. Elke botsing verandert onze configuratie. Wat we zijn is het resultaat van constante verandering en de invloed van nieuwe ervaringen op ons leven.

Wees niet authentiek - wees klaar om te veranderen

De volgende stap die de populaire psychologie ons vertelt, is trouw zijn aan onszelf. Maar de grootste oude Chinese filosoof Confucius, geboren in de zesde eeuw voor Christus, was het niet eens met een dergelijke benadering. Het probleem is, zou hij zeggen, authenticiteit leidt niet tot vrijheid. We zijn hoe we ons op dit moment gedragen. Dit betekent dat er gewoon geen enkele 'echte ik' is - we kunnen tenslotte niet altijd op dezelfde manier handelen, denken en voelen.

Het «Echte Zelf» is slechts een momentopname die onze persoonlijkheid op een huidig ​​en zeer kort moment vastlegt. Als we toestaan ​​dat dit beeld onze gids is, worden we erdoor gegrepen. We laten geen nieuwe ervaring toe en sluiten zo de weg naar ontwikkeling af.

Laat je niet leiden door je gevoelens - kies een richting en je gevoelens zullen volgen.

Een ander gevolg van onze obsessie met authenticiteit is dat we gevoelens, onze intuïtieve 'likes' en 'dislikes', 'willen' en 'don't want' verabsoluteren. Daardoor kunnen we afwijzen wat voor ons onbegrijpelijk en ver weg lijkt. Bijvoorbeeld om het idee van het openen van een eigen bedrijf op te geven, verwijzend naar het feit dat zaken zogenaamd "niet over ons" gaan.

Confucius leerde dat de acties die we ondernemen veranderingen in ons teweeg brengen. Onze emotionele reacties zijn grillig, maar we kunnen ze in de goede richting sturen als we ze van tevoren voorbereiden. Als we bijvoorbeeld voor een spiegel oefenen en ons gezicht de juiste uitdrukkingen geven, kunnen we het vermogen ontwikkelen om snel emoties te veranderen - en door dat te doen, zullen we echt leren om niet stil te staan ​​bij onaangename ervaringen.

Door dit te doen, worden we wie we willen zijn. Iemand is trots op hun moeilijke karakter en zegt: «Maar ik kan anderen in het gezicht vertellen wat ik van hen denk.» Maar onbeschoftheid en onmatigheid zijn niet synoniem met eerlijkheid. Ontwikkelde emotionele intelligentie betekent niet alleen het openlijk uiten van emoties, maar ook een rijk emotioneel vocabulaire. Door ons gedrag onze gevoelens te laten sturen (in plaats van andersom), kunnen we na verloop van tijd veranderen en beter worden.

Neem geen grote beslissingen - neem kleine stappen

Wat is er mis met een leven dat vijf, tien, vijftien jaar vooruit is gepland? Wanneer we beslissingen nemen over onze toekomst, gaan we ervan uit dat onze persoonlijkheid in deze tijd op geen enkele manier zal veranderen. Maar wijzelf veranderen voortdurend: onze smaak, waarden, ideeën over de wereld veranderen. Hoe actiever we leven, hoe intenser de innerlijke ontwikkeling plaatsvindt. De paradox is dat het moderne begrip van succes een combinatie van onverenigbare dingen vereist: constante zelfverbetering en een duidelijk beeld van je toekomst.

In plaats van wereldwijde beloften te doen, is de methode van de oude Chinese filosoof Mencius om naar het grote te gaan door het kleine en uitvoerbare. Als je je carrièrepad radicaal wilt veranderen en iets nieuws wilt doen, begin dan klein - stages, vrijwilligerswerk. Zo bepaal je zelf of het nieuwe pad bij je past, of het een plezier voor je wordt. Let op je reacties op nieuwe ervaringen: laat je leiden.

Wees niet sterk - wees open

Een ander populair idee is dat de sterkste wint. Er wordt ons verteld dat je assertief moet zijn en je zin moet krijgen om te slagen. Maar de filosoof Lao Tzu pleit in zijn boek Tao Te Ching (vermoedelijk geschreven in de XNUMXe eeuw voor Christus) voor het voordeel van zwakte boven brute kracht.

Zwakte wordt vaak geassocieerd met passiviteit, maar dat is niet waar Lao Tzu het over heeft. Hij dringt erop aan dat we alle verschijnselen in de wereld moeten zien als met elkaar verbonden, niet als gescheiden. Als we diep kunnen doordringen in de aard van deze verbinding, zullen we leren begrijpen wat er gebeurt en anderen te horen.

Deze innerlijke openheid opent nieuwe mogelijkheden voor invloed die we niet met geweld kunnen verkrijgen. Weigeren om te vechten maakt ons wijzer: we zien de situatie niet langer als een weg naar overwinning en nederlaag, en andere mensen als bondgenoten of tegenstanders. Deze aanpak spaart niet alleen mentale kracht, maar opent ook de ruimte voor het vinden van niet-standaard oplossingen die voor iedereen gunstig zijn.

Focus niet op je sterke punten, probeer verschillende dingen

Er wordt ons gezegd: vind je sterke punten en verbeter ze van jongs af aan. Als je de kwaliteiten van een atleet hebt, word dan lid van het voetbalteam; Als je graag tijd besteedt aan het lezen van boeken, ga dan literatuur zoeken. We ontwikkelen onze natuurlijke neigingen totdat ze een deel van ons worden. Maar als we ons te veel laten meeslepen door dit idee, lopen we het risico dat we ons terugtrekken en stoppen met al het andere.

Oude Chinese filosofen pleiten er liever voor om ons te concentreren op wat we niet weten hoe, om niet in vooroordelen te vervallen. Als je denkt dat je bewegingen onhandig zijn, ga dan dansen. Als je denkt dat je niet in staat bent tot talen, begin dan Chinees te leren. Het doel is niet om op al deze gebieden beter te worden, maar om je leven te ervaren als een continue stroom - dat maakt het compleet.

Beoefen geen mindfulness, maar handel

We horen de hele tijd over bewustzijn. Naar verluidt is zij het die zal helpen vrede en rust te bereiken in een snel veranderend leven. Mindfulnesstraining is een van de standaardhulpmiddelen voor het verbeteren van de productiviteit en efficiëntie in business schools, persoonlijke groeitrainingen en workshops voor zelfontwikkeling.

Het boeddhisme is een doctrine die een afwijking van het 'ik' inhoudt. Het confucianistische idee van zelfverbetering gaat over iets anders. Het gaat om interactie met de wereld en jezelf ontwikkelen door deze interactie, door elke nieuwe ontmoeting, elke ervaring. Het confucianisme ondersteunt het idee om actief te zijn om een ​​beter mens te worden.

De moderne veronderstelling is dat we ons hebben bevrijd van een repressieve, traditionele wereld en leven zoals we willen. Maar als we de traditionele wereld beschouwen als een wereld waarin mensen passief de stand van zaken accepteerden en probeerden te passen in een stabiele bestaande orde, dan zijn wij degenen die traditioneel leven.

Kies niet je pad, maar creëer het

De moderne wereld wordt ons gepresenteerd als een ruimte van vrijheid waarin we kunnen kiezen hoe we willen leven. Maar vaak beperken we zelf onze mogelijkheden, volgen we de gebruikelijke routes en vertrouwen we op de vastgestelde regels en procedures die waren vastgesteld voordat we verschenen. Maar als we willen slagen, moeten we bereid zijn buiten de gebaande paden te gaan. Misschien zelfs verdwalen.

De Tao Te Ching zegt: "Het pad dat kan worden bewandeld (op een bepaalde manier) is geen zeker pad." Als je gelooft dat je je leven voor eens en altijd kunt leven door je aan een plan te houden, kun je teleurgesteld zijn.

We zijn complexe wezens en onze verlangens trekken ons voortdurend in verschillende richtingen. Als we dit herkennen en voortdurend bestuderen wat deze of gene ervaring ons geeft, zullen we onszelf beter leren begrijpen en gevoeliger reageren op veranderingen van buitenaf. Door onszelf voortdurend af te stemmen, als een gevoelig instrument, kunnen we opener worden en tegelijkertijd beter bestand tegen schokken.