Een actualizer is een persoonlijkheidstype uit het bekende boek van E. Shosrom «Manipulator», het tegenovergestelde van de door hem beschreven Manipulator (niet te verwarren met een manipulator in de algemeen aanvaarde zin). Kijk →
Een hecht concept is een zelfactualiserende persoonlijkheid, maar het lijkt erop dat deze concepten met vergelijkbare namen significant verschillende inhoud vastleggen.
De belangrijkste kenmerken van de actualizers:
De pijlers waarop de actualiseerder ‘staat’ zijn eerlijkheid, bewustzijn, vrijheid en vertrouwen:
1. Eerlijkheid, oprechtheid (transparantie, authenticiteit). In staat om eerlijk te zijn in alle gevoelens, wat ze ook mogen zijn. Ze worden gekenmerkt door oprechtheid, expressiviteit.
2. Bewustzijn, interesse, volheid van het leven. Ze zien en horen zichzelf en anderen goed. Ze kunnen hun eigen mening vormen over kunstwerken, over muziek en al het leven.
3. Vrijheid, openheid (spontaniteit). De vrijheid hebben om hun potentieel te uiten. Ze zijn de baas over hun leven; onderwerpen.
4. Vertrouwen, geloof, overtuiging. Heb een diep vertrouwen in anderen en in zichzelf, altijd streven naar verbinding met het leven en omgaan met moeilijkheden hier en nu.
De actualiseerder zoekt originaliteit en uniciteit in zichzelf, de relatie tussen de actualiseerders is hecht.
De actualiseerder is een hele persoon, en daarom is zijn aanvankelijke positie het bewustzijn van eigenwaarde.
De actualizer ziet het leven als een groeiproces en ziet een of andere van zijn nederlagen of mislukkingen filosofisch, kalm, als tijdelijke moeilijkheden.
De Actualizer is een veelzijdige persoonlijkheid met complementaire tegenstellingen.
Ik hoop dat je me verkeerd hebt begrepen dat een zelfgeactualiseerd persoon een superman is zonder zwakheden. Stel je voor, een updater kan dom, verkwistend of koppig zijn. Maar hij kan nooit zo vreugdeloos zijn als een zak kaf. En hoewel zwakte zichzelf vaak toestaat, maar altijd, onder alle omstandigheden, blijft een fascinerende persoonlijkheid!
Wanneer je je actualiseringspotentieel in jezelf begint te ontdekken, probeer dan niet om perfectie te bereiken. Zoek naar de vreugde die voortkomt uit het integreren van zowel je sterke als je zwakke punten.
Erich Fromm zegt dat een persoon de vrijheid heeft om te creëren, te ontwerpen, te reizen en risico's te nemen. Fromm definieerde vrijheid als het vermogen om een keuze te maken.
De actualiseerder is vrij in die zin dat hij, terwijl hij het spel van het leven speelt, zich ervan bewust is dat hij speelt. Hij begrijpt dat hij soms manipuleert en soms wordt hij gemanipuleerd. Kortom, hij is zich bewust van de manipulatie.
De actualizer begrijpt dat het leven geen serious game hoeft te zijn, het is eerder verwant aan dans. Niemand wint of verliest in een dans; het is een proces, en een prettig proces. De actualizer "danst" tussen zijn verschillende mogelijkheden. Het is belangrijk om te genieten van het proces van het leven, en niet van het bereiken van de doelen van het leven.
Het actualiseren van mensen is daarom belangrijk en heeft niet alleen het resultaat nodig, maar ook de beweging ernaartoe. Ze kunnen net zoveel en zelfs meer genieten van het proces van 'doen' dan wat ze doen.
Veel psychologen zijn er zeker van dat de actualizer in staat is om van de meest routinematige activiteit een vakantie, een spannend spel te maken. Omdat hij op en neer gaat met de eb en vloed van het leven en het niet met grimmige ernst neemt.
Zelf de baas
Laten we de concepten van innerlijke leiding en leiding van anderen begrijpen.
Een intern gerichte persoonlijkheid is een persoonlijkheid met een gyroscoop die in de kindertijd is gebouwd - een mentaal kompas (het wordt geïnstalleerd en gelanceerd door ouders of mensen die dicht bij het kind staan). De gyroscoop ondergaat voortdurend veranderingen onder invloed van verschillende autoriteiten. Maar hoe hij ook verandert, een intern gecontroleerde persoon gaat onafhankelijk door het leven en gehoorzaamt alleen zijn eigen interne richting.
Een klein aantal principes bepalen de bron van de innerlijke leiding van de mens. Wat vroeg in ons leven in ons is ingeplant, krijgt later het uiterlijk van een innerlijke kern en karaktertrekken. We juichen dit soort onafhankelijkheid ten zeerste toe, maar met één kanttekening. Een teveel aan interne begeleiding is gevaarlijk omdat een persoon ongevoelig kan worden voor de rechten en gevoelens van andere mensen, en dan heeft hij maar één weg: manipulatoren worden. Hij zal anderen manipuleren vanwege zijn overweldigende gevoel van "juistheid".
Niet alle ouders implanteren echter zo'n gyroscoop bij hun kinderen. Als ouders onderworpen zijn aan eindeloze twijfels - hoe kunnen we een kind het beste opvoeden? - dan zal dit kind in plaats van een gyroscoop een krachtig radarsysteem ontwikkelen. Hij zal alleen luisteren naar de mening van anderen en zich aanpassen, aanpassen … Zijn ouders konden hem geen duidelijk en begrijpelijk signaal geven - hoe te zijn en hoe te zijn. Hij heeft dan ook een radarsysteem nodig om signalen uit veel grotere kringen op te vangen. De grenzen tussen het gezinsgezag en alle andere autoriteiten worden vernietigd, en de primaire behoefte van zo'n kind om te 'luisteren' wordt vervangen door angst voor de opeenvolgende stemmen van autoriteiten of voor welke blik dan ook. Manipulatie in de vorm van constant anderen behagen wordt zijn primaire communicatiemethode. Hier zien we duidelijk hoe het aanvankelijke gevoel van angst werd omgezet in een kleverige liefde voor iedereen.
"Wat zullen de mensen denken?"
"Vertel me wat hier moet gebeuren?"
"Welk standpunt moet ik innemen, hè?"
De actualizer is minder afhankelijk van oriëntatie, maar vervalt niet in de uitersten van interne sturing. Hij lijkt een meer autonome en zelfvoorzienende existentiële oriëntatie te hebben. De actualizer laat zich leiden waar hij gevoelig moet zijn voor menselijke goedkeuring, gunst en goede wil, maar de bron van zijn handelen is altijd interne begeleiding. Wat waardevol is, is dat de vrijheid van de actualiseerder primordiaal is, en hij heeft die niet gewonnen door druk op anderen of door rebellie. Het is ook heel belangrijk dat alleen een persoon die in het heden leeft, vrij kan zijn, innerlijk geleid. Dan gelooft hij meer in zijn eigen afhankelijkheid van zichzelf en zijn eigen zelfexpressie. Met andere woorden, hij is niet afhankelijk van de fantomen van het verleden of de toekomst, ze zullen zijn licht niet verduisteren, maar hij leeft, ervaart, doet levenservaring op, gericht op het "hier" en "nu".
Een persoon die in de toekomst leeft, is afhankelijk van verwachte gebeurtenissen. Ze bevredigt haar ijdelheid door dromen en vermeende doelen. In de regel verwent ze zichzelf met deze plannen voor de toekomst, simpelweg omdat ze insolvent is in het heden. Ze vindt de zin van het leven uit om haar bestaan te rechtvaardigen. En in de regel bereikt het precies het tegenovergestelde doel, omdat het, alleen gericht op de toekomst, zijn ontwikkeling in het heden stopt en op zichzelf lagere gevoelens ontwikkelt.
Op dezelfde manier heeft iemand die in het verleden leeft niet voldoende voet aan de grond in zichzelf, maar hij is er enorm in geslaagd anderen de schuld te geven. Hij begrijpt niet dat onze problemen hier en nu bestaan, ongeacht waar, wanneer en door wie ze zijn ontstaan. En hun oplossing moet hier en nu worden gezocht.
De enige tijd dat we de kans hebben om te leven, is het heden. We kunnen en moeten ons het verleden herinneren; we kunnen en moeten de toekomst voorzien. Maar we leven alleen in het heden. Zelfs als we het verleden herbeleven, rouwen of belachelijk maken, doen we dat in het heden. We verplaatsen in wezen het verleden naar het heden, we kunnen het. Maar niemand kan, en dank God dat hij dat niet kan, vooruit of achteruit in de tijd gaan.
De manipulator die al zijn tijd besteedt aan herinneringen aan het verleden of ijdele dromen over de toekomst, komt niet verfrist uit deze mentale wandelingen. Integendeel, het is uitgeput en verwoest. Zijn gedrag is eerder overpassief dan actief. Zoals Perls al zei. onze waarde zal niet toenemen als we worden versierd met verwijzingen naar een moeilijk verleden en beloften van een betere toekomst. 'Het is niet mijn schuld, het leven is zo gelopen', jammert de manipulator. En kijkend naar de toekomst: “Het gaat nu niet zo goed met me, maar ik zal me laten zien!”
De Actualizer daarentegen heeft de zeldzame en prachtige gave om een gevoel van waarde in het hier en nu te creëren. Hij noemt verklaringen of beloften in plaats van een specifieke daad een leugen, en wat hij doet versterkt zijn geloof in zichzelf en helpt zijn zelfbevestiging. Om volledig in het heden te leven, is er geen externe ondersteuning nodig. Zeggen "Ik ben nu adequaat" in plaats van "Ik was adequaat" of "Ik zal adequaat zijn" betekent dat je jezelf in deze wereld laat gelden en jezelf hoog genoeg beoordeelt. En terecht.
In het moment zijn is een doel en een resultaat op zich. Het werkelijke zijn heeft zijn eigen beloning - een gevoel van zelfredzaamheid en zelfvertrouwen.
Wil je de wankele grond van het heden onder je voeten voelen? Neem een voorbeeld van een klein kind. Hij voelt zich echt het beste.
Kinderen worden gekenmerkt door een totale acceptatie van alles wat er gebeurt, omdat ze aan de ene kant heel weinig herinneringen hebben en heel weinig vertrouwen op het verleden, en aan de andere kant nog steeds niet weten hoe ze toekomst voorspellen. Daardoor is het kind als een wezen zonder verleden en toekomst.
Als je nergens spijt van hebt en niets verwacht, als er geen verwachting of waardering is, dan kan er geen verrassing of teleurstelling zijn, en onwillekeurig zul je hier en nu verhuizen. Er is geen prognose en er zijn geen onheilspellende voortekenen, voorgevoelens of fatale voorspellingen.
Mijn concept van een creatieve persoonlijkheid, een die leeft zonder toekomst en verleden, is grotendeels gebaseerd op het bewonderen van kinderen. Je kunt ook dit zeggen: "De creatieve mens is onschuldig", dat wil zeggen, groeiend, in staat om waar te nemen, te reageren, te denken, zoals een kind. De onschuld van een creatief persoon is geenszins infantilisme. Ze is verwant aan de onschuld van een wijze oude man die erin is geslaagd zijn vermogen om kind te zijn terug te krijgen.
De dichter Kallil Gibran verwoordde het zo: «Ik weet dat gisteren slechts de herinnering van vandaag is, en morgen de droom van vandaag is».
Een actualizer is een doener, een “doener”, het is iemand die is. Hij drukt geen denkbeeldige mogelijkheden uit, maar reële, en probeert met behulp van zijn inspanningen en talenten de moeilijkheden van het leven het hoofd te bieden. Hij voelt zich welvarend omdat zijn bestaan gevuld is met continue activiteit.
Hij wendt zich vrijelijk tot het verleden voor hulp, zoekt kracht in het geheugen en doet vaak een beroep op de toekomst op zoek naar doelen, maar hij begrijpt heel goed dat beide daden van het heden zijn...