«Tsaar-vader»: waarom behandelen we de autoriteiten als ouders

De term «macht» kent vele definities. Ze komen allemaal neer op één ding: dit is het vermogen om te beschikken over en je wil op te leggen aan andere mensen. De eerste contacten van een persoon met macht (ouderlijk) vinden plaats in de kindertijd. Zijn toekomstige positie ten opzichte van gezaghebbende figuren van verschillende niveaus hangt ook af van deze ervaring.

Onze interactie met de autoriteiten wordt bestudeerd door de sociale psychologie. Wetenschappers hebben ontdekt dat elke groep mensen in hetzelfde gebied standaard ontwikkelingsstadia doorloopt. Ze werden aan het begin van de XNUMXe eeuw onderzocht en bestudeerd. Daarom is het voldoende om terug te kijken en de geschiedenis te bestuderen om de algemene patronen van vandaag te onthullen.

Functies van macht

Met alle verschillende functies van macht kunnen we twee hoofdgebieden onderscheiden: dit is de bescherming en welvaart van de mensen die eraan zijn toevertrouwd.

Laten we aannemen dat een persoon aan de macht de kwaliteiten heeft van een goede leider. Hij is verantwoordelijk voor de groep mensen die hem is toevertrouwd. Als het in gevaar is (de mensen worden bijvoorbeeld bedreigd door een externe vijand), dan onderneemt hij actie om de voordelen van deze groep zoveel mogelijk te behouden. "Zet de verdediging aan", ondersteunt isolatie en cohesie.

In gunstige tijden zorgt zo'n leider voor de ontwikkeling van de groep en haar welvaart, zodat elk van haar leden het zo goed mogelijk doet.

En de belangrijkste taak van een bevoegd persoon is om de ene situatie van de andere te onderscheiden.

Waarom zijn de ouders hier?

De twee belangrijkste richtingen voor staatsmacht zijn het waarborgen van de bescherming en welvaart van de mensen, en voor de ouder - naar analogie, de veiligheid en ontwikkeling van het kind.

Tot een bepaald stadium raden significante volwassenen onze behoeften aan ons: veiligheid bieden, eten geven, activiteit en slaaptijden reguleren, gehechtheden vormen, lesgeven, grenzen stellen. En als een persoon te veel werd "geraden", en vervolgens stopte, dan zal hij in een crisis verkeren.

Wat is autonomie? Wanneer een volwassene zich bewust is van zichzelf en onderscheidt waar zijn motieven en gedachten zijn, en waar - een andere persoon. Hij luistert naar zijn verlangens, maar herkent tegelijkertijd de waarden van anderen en het feit dat mensen hun eigen mening mogen hebben. Zo iemand is in staat om onderhandelingen aan te gaan en rekening te houden met de belangen van anderen.

Als we niet gescheiden zijn van onze ouders en autonoom zijn geworden, hebben we weinig of geen ondersteuning voor het leven. En dan zullen we in elke stressvolle situatie wachten op de hulp van een gezaghebbende figuur. En we zullen enorm beledigd zijn als dit cijfer niet de functies vervult die we eraan toewijzen. Onze persoonlijke relaties met autoriteiten weerspiegelen dus de fasen die we niet hebben doorlopen in onze relatie met onze ouders.

Waarom hebben mensen een leider nodig in een crisis?

Als we gestrest zijn, zijn we:

• Langzaam denken

Elke stress of crisis impliceert een verandering in de omstandigheden. Wanneer omstandigheden veranderen, begrijpen we niet meteen hoe we in een nieuwe situatie voor onszelf moeten handelen. Want pasklare oplossingen zijn er niet. En in de regel gaat een persoon achteruit in een omgeving van ernstige stress. Dat wil zeggen, het "rolt terug" in ontwikkeling en verliest het vermogen tot autonomie en zelfherkenning.

• Wij zoeken ondersteuning

Daarom zijn allerlei complottheorieën populair in verschillende crisissituaties. Mensen moeten een verklaring vinden voor wat er gebeurt, en er is te veel informatie. Als een persoon tegelijkertijd niet weet hoe hij op zijn eigen gevoelens en waarden moet vertrouwen, begint hij het systeem aanzienlijk te vereenvoudigen en nieuwe steunpunten te creëren. In zijn angst zoekt hij autoriteit en stelt hij zichzelf gerust dat er enkele "zij" zijn die verantwoordelijk zijn voor alles wat er gebeurt. Zo vecht de psyche tegen chaos. En het is veel gemakkelijker om een ​​"vreselijke" machtsfiguur te hebben dan je eindeloos zorgen te maken en niet te weten op wie je moet leunen.

• We verliezen de adequaatheid van perceptie

Op kritieke politieke momenten, crises en pandemieën neemt het vermogen van mensen tot apothenie toe. Deze toestand, waarin een persoon de relatie tussen willekeurige gebeurtenissen of gegevens begint te zien, vult de feiten met een speciale betekenis. Apofenie wordt vaak gebruikt om het paranormale te verklaren.

Een historisch voorbeeld: in 1830 raasden de zogenaamde cholera-rellen over Rusland. De boeren geloofden serieus dat de regering expres dokters naar de provincies stuurde om hen met cholera te besmetten en zo het aantal monden te verminderen. De geschiedenis herhaalt zich, zoals je kunt zien. Tegen de achtergrond van de pandemie van 2020 bloeiden ook complottheorieën en apothenie.

Waar zoekt de overheid?

Ja, de regering is niet perfect, geen enkele regering kan voldoen aan de behoeften van alle burgers van haar land. Ja, er is het concept van een sociaal contract, volgens hetwelk van de overheid wordt verwacht dat ze voor mondiale vrede en veiligheid zorgt. Maar er is ook het concept van persoonlijke verantwoordelijkheid voor iemands leven, werk, voor alle genomen beslissingen en acties. Voor je eigen welzijn, tenslotte.

En in feite, wanneer de overheid de schuld krijgt van crises en alle doodzonden, is dit een regressief standpunt. Dit patroon van relaties herhaalt wat ons in de vroege kinderjaren werd opgelegd: wanneer er alleen mijn lijden is en er iemand is die verantwoordelijk is voor mijn welzijn of, integendeel, problemen. Terwijl elke autonome volwassene begrijpt dat de verantwoordelijkheid voor zijn leven en keuze grotendeels door hemzelf wordt bepaald.