Inhoud
Ze wijzen met de vinger naar vrouwen. Beschuldigd van alle doodzonden. Ze veroordelen. Ze laten je aan jezelf twijfelen. Er kan worden aangenomen dat het voornaamwoord "zij" verwijst naar mannen, maar nee. Het gaat over vrouwen die de ergste vijanden van elkaar worden.
In discussies over vrouwenrechten, feminisme en discriminatie wordt vaak hetzelfde argument gevonden: "Ik ben nooit beledigd door mannen, alle kritiek en haat in mijn leven werd uitgezonden door vrouwen en alleen door vrouwen." Dit argument drijft de discussie vaak op een dood spoor, omdat het erg moeilijk is om het aan te vechten. En dat is waarom.
De meesten van ons hebben soortgelijke ervaringen: het waren andere vrouwen die ons vertelden dat wij "schuldig" waren voor seksueel misbruik, het waren andere vrouwen die ons hard bekritiseerden en beschaamden vanwege ons uiterlijk, seksueel gedrag, "onbevredigend" ouderschap en de Leuk vinden.
Dit argument lijkt het fundament van het feministische platform te ondermijnen. Als vrouwen elkaar zelf onderdrukken, waarom praten we dan zoveel over patriarchaat en discriminatie? Hoe zit het met mannen in het algemeen?
Alles is echter niet zo eenvoudig en er is een uitweg uit deze vicieuze cirkel. Ja, vrouwen bekritiseren en "verdrinken" elkaar hevig, vaak meedogenlozer dan mannen ooit zouden kunnen. Het probleem is dat de wortels van dit fenomeen helemaal niet liggen in de «natuurlijke» twistzieke aard van het vrouwelijk geslacht, niet in de «afgunst van de vrouwen» en het onvermogen om samen te werken en elkaar te steunen.
Tweede verdieping
Vrouwencompetitie is een complex fenomeen en is geworteld in dezelfde patriarchale structuren waar feministen zo vaak over praten. Laten we proberen uit te zoeken waarom het vrouwen zijn die de activiteiten, het gedrag en het uiterlijk van andere vrouwen het meest bekritiseren.
Laten we bij het begin beginnen. Of we het nu leuk vinden of niet, we zijn allemaal opgegroeid in een samenleving die doordrenkt is van patriarchale structuren en waarden. Wat zijn patriarchale waarden? Nee, dit is niet alleen het idee dat de basis van de samenleving een sterke familie-eenheid is, bestaande uit een mooie moeder, een slimme vader en drie baby's met roze wangen.
Het kernidee van het patriarchale systeem is een duidelijke verdeling van de samenleving in twee categorieën, "mannen" en "vrouwen", waarbij aan elk van de categorieën een bepaalde reeks kwaliteiten wordt toegewezen. Deze twee categorieën zijn niet equivalent, maar hiërarchisch gerangschikt. Dit betekent dat een van hen een hogere status heeft gekregen en daardoor meer middelen bezit.
In deze structuur is een man een "normale versie van een persoon", terwijl een vrouw uit het tegenovergestelde is opgebouwd - precies het tegenovergestelde van een man.
Als een man logisch en rationeel is, is een vrouw onlogisch en emotioneel. Als een man besluitvaardig, actief en moedig is, is een vrouw impulsief, passief en zwak. Als een man een beetje mooier kan zijn dan een aap, is een vrouw verplicht om in elke situatie "de wereld met zichzelf te verfraaien". We kennen allemaal deze stereotypen. Dit schema werkt ook in de tegenovergestelde richting: zodra een bepaalde kwaliteit of soort activiteit geassocieerd begint te worden met de "vrouwelijke" sfeer, verliest deze sterk zijn waarde.
Zo hebben moederschap en zorg voor de zwakken een lagere status dan 'echt werk' in de samenleving en voor geld. Dus, vrouwelijke vriendschap is stom twitteren en intriges, terwijl mannelijke vriendschap een echte en diepe verbinding is, bloedbroederschap. Zo wordt "gevoeligheid en emotionaliteit" gezien als iets zieligs en overbodigs, terwijl "rationaliteit en logica" worden gezien als prijzenswaardige en wenselijke eigenschappen.
Onzichtbare vrouwenhaat
Al uit deze stereotypen wordt duidelijk dat de patriarchale samenleving doordrenkt is van minachting en zelfs haat voor vrouwen (vrouwenhaat), en deze haat wordt zelden uitgedrukt in directe berichten, bijvoorbeeld: "een vrouw is geen persoon", "het is slecht om een vrouw te zijn”, “een vrouw is erger dan een man” .
Het gevaar van vrouwenhaat is dat het bijna onzichtbaar is. Vanaf de geboorte omringt het ons als een mist die niet kan worden gegrepen of aangeraakt, maar die ons niettemin beïnvloedt. Onze hele informatieomgeving, van producten van massacultuur tot alledaagse wijsheid en kenmerken van de taal zelf, is doordrenkt met een ondubbelzinnige boodschap: "een vrouw is een tweederangs mens", vrouw zijn is onrendabel en onwenselijk. Wees als een man.
Dit alles wordt verergerd door het feit dat de samenleving ons ook uitlegt dat bepaalde eigenschappen ons "door geboorte" zijn gegeven en niet kunnen worden veranderd. De beruchte mannelijke geest en rationaliteit worden bijvoorbeeld beschouwd als iets natuurlijks en natuurlijks, direct verbonden met de configuratie van de geslachtsorganen. Simpelweg: geen penis - geen verstand of bijvoorbeeld een voorliefde voor exacte wetenschappen.
Zo leren wij vrouwen dat we niet kunnen wedijveren met mannen, al was het maar omdat we in deze rivaliteit vanaf het begin gedoemd zijn te verliezen.
Het enige dat we kunnen doen om onze status op de een of andere manier te verhogen en onze startvoorwaarden te verbeteren, is deze structurele haat en minachting eigen te maken, onszelf en onze zusters te haten en met hen te gaan wedijveren om een plekje in de zon.
Geïnternaliseerde vrouwenhaat - toegeëigende haat tegen andere vrouwen en tegen onszelf - kan op verschillende manieren naar buiten komen. Het kan worden uitgedrukt door vrij onschuldige uitspraken als "Ik ben niet zoals andere vrouwen" (lees: ik ben rationeel, slim en probeer met al mijn macht uit de genderrol te breken die mij is opgelegd door op de hoofden van andere vrouwen te klimmen) en “Ik ben alleen bevriend met mannen” (lees: communicatie met mannen verschilt op een positieve manier van communicatie met vrouwen, het is waardevoller), en door directe kritiek en vijandschap.
Bovendien hebben kritiek en haat tegen andere vrouwen vaak de smaak van 'wraak' en 'vrouwen': om de zwakken alle beledigingen die door de sterken zijn veroorzaakt, te lijf te gaan. Dus een vrouw die haar eigen kinderen al heeft grootgebracht, "betaalt" graag al haar grieven terug aan de "rookies", die nog niet genoeg ervaring en middelen hebben om weerstand te bieden.
Vecht voor mannen
In de post-Sovjet-ruimte wordt dit probleem nog verergerd door het opgelegde idee van een constant tekort aan mannen, gecombineerd met het idee dat een vrouw niet gelukkig kan zijn buiten een heteroseksueel partnerschap. Het is de XNUMXe eeuw, maar het idee dat "er negen jongens op tien meisjes zijn" zit nog steeds stevig in het collectieve onbewuste en geeft nog meer gewicht aan mannelijke goedkeuring.
De waarde van een man in de omstandigheden van schaarste, zij het fictief, is onredelijk hoog, en vrouwen leven in een constante sfeer van intense concurrentie om mannelijke aandacht en goedkeuring. En concurrentie om een beperkte hulpbron moedigt helaas geen wederzijdse steun en zusterschap aan.
Waarom helpt interne vrouwenhaat niet?
Vrouwelijke competitie is dus een poging om de mannenwereld een beetje meer goedkeuring, middelen en status te ontnemen dan we verondersteld worden 'door geboorte' te zijn. Maar werkt deze strategie echt voor vrouwen? Helaas niet, al was het maar omdat er één diepe innerlijke tegenstrijdigheid in zit.
Door andere vrouwen te bekritiseren, proberen we enerzijds te ontsnappen aan de genderbeperkingen die ons worden opgelegd en bewijzen dat we niet behoren tot de categorie vrouwen, lege en domme wezens, want zo zijn we niet! Aan de andere kant, terwijl we over onze hoofden klimmen, proberen we tegelijkertijd te bewijzen dat we gewoon goede en correcte vrouwen zijn, niet zoals sommigen. We zijn best mooi (dun, goed verzorgd), we zijn goede moeders (echtgenotes, schoondochters), we weten hoe we ons aan de regels moeten houden - we zijn de beste van alle vrouwen. Breng ons naar uw club.
Maar helaas heeft de mannenwereld geen haast om «gewone vrouwen» of «Schrödinger-vrouwen» in hun club op te nemen, die beweren dat ze tegelijkertijd wel en niet tot een bepaalde categorie behoren. De mannenwereld is goed zonder ons. Daarom is de enige strategie om te overleven en succes die voor vrouwen werkt, het zorgvuldig wieden van het onkruid van geïnternaliseerde vrouwenhaat en het ondersteunen van een zusterschap, een vrouwelijke gemeenschap die vrij is van kritiek en concurrentie.