Van de charmante nimf van «Leon» wordt ze gescheiden door vele rollen, het begin van haar eigen regiecarrière, een diploma in psychologie, een Oscar, het moederschap. Maar het heeft ook veel gemeen met die 12-jarige. Met kinderlijke openhartigheid vertelt ze hoe haar wereld in de loop der jaren voor onze ogen is veranderd.
Natuurlijk zou je haar nooit vijfendertig geven. Natuurlijk is ze erg mooi en zwangerschap vervormt haar gebeeldhouwde gelaatstrekken niet. En natuurlijk is zij de zichtbare belichaming van succes - hier is de Oscar en Dior-reclame, en de beroemde choreograaf-echtgenoot, en de mooie vijfjarige zoon, en het regiedebuut A Tale of Love and Darkness, goedgekeurd in Cannes …
Maar van alles te noemen Tegelijkertijd trekt een schaduw van irritatie die niet kenmerkend is voor hem over het gezicht van Natalie Portman. Omdat "er jonger uit zien dan je jaren" een leeftijdsgebonden compliment is, heeft iedereen het recht om er ouder uit te zien, en niemand hoeft ernaar te streven jonger te zijn; schoonheid is gewoon de genetische loterij winnen, er is geen verdienste aan, en je moet een ander niet beoordelen op zijn uiterlijk; Harvard - "Ja, weet je hoeveel vernedering ik daar heb ervaren vanwege mijn domheid, hoeveel ik in mezelf heb moeten overwinnen?", En de man en zoon ... "Dit is liefde. En liefde is geen prestatie of beloning.”
Nou ja, behalve een Oscar. ze kan trots zijn. Maar wees tenslotte alleen trots, niet opscheppen...
We zitten op het balkon van haar hotel over de lagune van Venetië - ver van het eiland Lido, waar het filmfestival in volle gang is, in het programma waarvan er twee films met haar deelname zijn. Ze is hier nog maar een paar dagen, ze is in verwachting van haar tweede kind, en nu wil ze zoveel mogelijk tijd met haar zoon doorbrengen voordat zijn broer of zus arriveert. Het werk is nu voor Portman op de achtergrond geraakt en ze is filosofisch - misschien voor het eerst in haar biografie is de tijd gekomen dat ze haar leven van buitenaf kan bekijken, buiten de drukte en acteerschema's. Hier wordt duidelijk dat het niet voor niets is dat Portman een diploma psychologie heeft behaald - ze generaliseert gemakkelijk haar persoonlijke ervaring in een sociaal-psychologische geest.
Natalie Portman: Het is grappig hoe ik word behandeld als een vreselijk kwetsbaar wezen. En ik ben gewoon zwanger, niet ziek. Ik heb het gevoel dat zwangerschap in onze wereld zijn natuurlijkheid heeft verloren, een soort speciaal fenomeen is geworden dat een speciale behandeling vereist - alles is zo gericht op het behoud van de reeds bestaande dat de vernieuwing een prachtige uitzondering lijkt.
Over het algemeen merk ik veel veranderingen. Vroeger, tien jaar geleden, waren de sterren bang voor de paparazzi, omdat ze hun persoonlijke leven geheim wilden houden, nu schamen ze zich voor hun aandacht, omdat ze in de ogen van het publiek "normale" mensen willen zijn, omdat superioriteit in onze transparante realiteit is slechte manieren geworden. Inderdaad, de sterren verdienden in het algemeen op geen enkele manier publieke aandacht …
Ik was vroeger een zwart schaap als veganist, nu is dit slechts een deel van de beweging voor de ethische behandeling van de natuur, een van de vele. Vroeger was er een strikte norm voor uiterlijk, dunheid werd vergoddelijkt, en nu, godzijdank, zijn er modellen in XL-formaat, en mijn stylist zegt: schat, vijf kilo zou je geen pijn doen ...
psychologie: En hoe bevalt deze nieuwe wereld je?
Bv: Mijn favoriete universiteitsprofessor zei ook dat de eerste golf van technologische modernisering zal worden gevolgd door een andere, diepgaande. Modernisering van het bewustzijn. Mensen zullen meer openheid eisen van politici, van de sterren - een einde aan de feestvreugde van kooplieden, van regeringen - milieubewustzijn. Ik noem het anti-elitisme - een opstand van de bewuste massa tegen de tirannieke verwijdering, zelfs op het niveau van smaak, canons, wat zogenaamd wordt geaccepteerd.
Ik heb Cate Blanchett eens gevraagd hoe ze alles regelt, ze heeft vier kinderen. En ze merkte filosofisch op: «Dans en leer dansen»
Of, zoals mijn journaliste vriend zegt, wanneer passagiers de piloot applaudisseren na het instappen in het vliegtuig: "Maar niemand applaudisseert me als ik een artikel van 10 woorden indien." In de nieuwe omstandigheden wordt professionaliteit de norm, nu is het toegestaan om alleen trots te zijn op uitzonderlijke daden, manifestaties van bijna heldhaftigheid. En ik, trouwens, in deze nieuwe wereld ben niet langer een pure veganist, ik heb nu andere prioriteiten, lijkt mij, hoger: ik moet gezond en sterk zijn, ik ben een moeder. Dit is het belangrijkste.
Vond je het leuk om moeder te zijn?
Bv: Eerlijk gezegd is alles dubbelzinnig. Ik denk niet dat 'leuk' hier het juiste woord is. Voor de geboorte van Aleph was ik erg bezorgd - ik kon me niet voorstellen hoe ik werk zou combineren met een kind met wie ik er zo graag altijd, altijd wilde zijn ... En op de een of andere manier vroeg ik Cate Blanchett - zij is mijn oudste vriendin, ik hou van haar heel veel - hoe ze slaagt, ze heeft vier kinderen. En ze merkte filosofisch op: «Dans en je zult leren dansen.» En ik maakte me geen zorgen meer.
En toen Aleph werd geboren, ja, alles kwam vanzelf - hij werd een prioriteit, ik liet zelfs het idee van een babysitter van XNUMX uur varen - niemand zou tussen mij en hem moeten staan ... Moederschap is voor mij een uniek combinatie van uitersten — babyvoeding en luiers met volledige zelfverloochening, angst, zelfs afschuw van genot. Je wordt kwetsbaarder en gevoeliger - omdat je nu iemand hebt om te beschermen. En sterker, meer vastberaden - omdat je nu iemand hebt om te beschermen.
Als je in Parijs met je kind op de speelplaats rent, kijken ze je wantrouwend aan - het wordt niet geaccepteerd
Het is grappig, maar nu kijk ik naar een persoon en denk dat iemand tenslotte zijn moeder is, en het zal haar pijn doen als haar kind hard wordt behandeld. En ik verzacht zelfs in de moeilijkste situaties. Maar de kijk op de dingen is enigszins vertekend. Na twee jaar in Frankrijk - mijn man had daar een contract om het ballet Opera de Paris te regisseren - keerden we terug naar Los Angeles. En weet je, in vergelijking met Parijs ... Iemand lacht naar mijn kind in een café, en ik ben opgetogen - wat een geweldig persoon, vriendelijk, open!
Of misschien niets van dien aard. Alleen is het in Amerika normaal om naar een baby te glimlachen, een sfeer van warmte en acceptatie voor hem te creëren. Als je in Parijs met je kind door de speeltuin rent, kijken ze je argwanend aan - het wordt niet geaccepteerd... En in Los Angeles probeert iedereen je persoonlijke ruimte niet binnen te dringen, niemand probeert je zijn goede vorm te leren. Ik voelde dit verschil - van Parijs tot Los Angeles - juist omdat ik een zoon heb.
Het leek me dat je zo gedisciplineerd was en je zo vaak in een nieuwe omgeving voor jezelf bevond dat je gemakkelijk alle normen zou moeten accepteren ... Uiteindelijk speelde je op 12-jarige leeftijd in Leon in een vreemd land, toen al erkend actrice worden, je belandde in de rol van student, en zelfs op de afdeling psychologie, zo ver van de filmindustrie...
Bv: Maar nieuwe normen en grofheid verschillen van elkaar, nietwaar?
Grofheid?
Bv: Nou, ja, in Parijs, als je je niet aan de lokale gedragsnormen houdt, kun je behoorlijk hard tegen je zijn. Er is... een soort obsessie met etiquette. Zelfs een eenvoudig bezoek aan de winkel kan stressvol zijn vanwege het «protocol» dat u moet volgen. Een van mijn Parijse vrienden leerde me steeds de «winkeletiquette»: je zoekt bijvoorbeeld iets van jouw maat. Maar eerst moet je zeker tegen de verkoper zeggen: "Bonjour!" Dan moet je 2 seconden wachten en je vraag stellen.
Mijn ex noemde me "Moskou", hij zei: soms kijk je zo verdrietig uit het raam ... Het is gewoon "Drie zussen" - "Naar Moskou! Naar Moskou!»
Als je naar binnen ging, naar de hangers keek en vroeg: "Heb je de 36e?", was je onbeleefd en kun je in ruil daarvoor onbeleefd zijn. Ze denken er niet aan om de persoon naast je comfortabeler te maken. Ze denken na over het protocol. Misschien proberen ze op deze manier hun cultuur te behouden. Maar het viel me zwaar. Zie je, in Frankrijk voelde ik me echt moe van de regels. Ik ben altijd te gedisciplineerd geweest. Nu laat ik me meer op gevoel leiden. Ik wil dat anderen om me heen zich op hun gemak voelen, zodat niemand zich gestrest voelt, en ik gedraag me dienovereenkomstig.
Heeft psychologieonderwijs op enigerlei wijze invloed op uw gedrag? Denk je dat je mensen meer begrijpt dan anderen?
Bv: Oh, ja, je behandelt psychologen als goeroes. Maar tevergeefs. Het lijkt mij dat ik gewoon een echte psycholoog ben - elke persoon is voor mij geen boek dat al is geschreven en gepubliceerd in een bepaalde editie, die je gewoon moet openen en lezen, maar een unieke creatie, een mysterie dat moet worden begrepen .
Bent u specialist in kinderpsychologie, helpt dit in de relatie met uw zoon?
Bv: We zijn allemaal gelijk als we onze kinderen herkennen. En iedereen staat hulpeloos tegenover een wonder - deze persoon ontmoeten, je kind. Weet je, ik ben er vrij zeker van dat ik een goede oma zal zijn. Dat is wanneer ik - met de ervaring van het moederschap en kennis van de psychologie - zal ophelderen. En nu is er niet genoeg afstand tussen ons - ik hoor teveel bij Aleph.
Maar de regisseur moet een beetje een psycholoog zijn. In het werk aan «The Tale of Love and Darkness» was het diploma zeker niet overbodig. Bovendien lijdt je heldin erin aan een persoonlijkheidsstoornis... De debuterende regisseur, die ook besluit de hoofdrol te spelen in zijn eigen film, is trouwens een dapper mens.
Bv: In mijn geval helemaal niet, geen moed en zelfs geen bijzonder werk. En de psychologie hier, om eerlijk te zijn, is niet erg misplaatst. Feit is dat ik een film heb opgenomen in Israël en over Israël. in het Hebreeuws. Over liefde, onlosmakelijke verbondenheid tussen een zoon en zijn moeder tegen de achtergrond van de vorming van de staat Israël. Dit is een film over het opgroeien van een land en een persoon. En het is gebaseerd op het doordringende autobiografische verhaal van de grote, zonder overdrijving, de grote Amos Oz.
Alles komt uit de lucht van Israël. En Israël is mijn land. Ik ben daar geboren, mijn familie komt daar vandaan, we spreken soms Hebreeuws in het huis van mijn ouders, en het Joodse erfgoed in onze familie is erg sterk … «A Tale of Love and Darkness» is mijn volledige film, niemand kon spelen deze rol daarin, behalve voor mij. Het zou voor mij alleen maar de betekenis van de film wegnemen, de persoonlijke betekenis die ik erin legde. Omdat het voor mij een manier is om mijn liefde voor het land te uiten en mijn identiteit te definiëren.
Weet je, al mijn Amerikaanse vrienden in hun jeugd hebben op de een of andere manier deze vraag gesteld: wie ben ik? wat ben ik? Maar voor mij is er nog nooit zo'n vraag geweest: ik ben een Jood, een Jood en een Israëliër. Als je zegt: "Ik kom uit Israël", hebben mensen de neiging om op die manier een gesprek van tien uur over de huidige politiek te beginnen. Maar voor mij is er hier geen politiek, ik kom gewoon uit Israël, uit een land dat, ja, in de voorhoede van beschavingsprocessen stond, maar ik kom gewoon uit Israël. En ik behoor niet minder tot Israël dan tot Amerika.
Wat betekent het precies voor u om bij Israël te horen?
Bv: Het is... Toen ik het boeddhisme voor het eerst ontmoette, was ik een beetje in de war. Boeddhisme gaat over waarderen wat je hebt en waar je nu bent. En ik was net als het hele jodendom, dat... wat op de een of andere manier onlosmakelijk verbonden is met verlangen naar wat je niet hebt. In het thuisland waaruit de Joden werden verdreven. En juist dit afscheid van ons “Volgend jaar in Jeruzalem” is vreemd, alsof Jeruzalem nog steeds niet van de Joden is.
De taal zelf spreekt voor ons: Israël is ingebouwd in onze religie als iets dat we niet hebben. Maar we hebben het al, het vaderland is herwonnen. En het verlangen is er nog steeds... En ik heb het - melancholie. Soms blijkt het door. Hoewel… Ik heb ook Oost-Europese roots, en veel in onze familiecultuur, en in mijn karakter – vandaar. Misschien uit Rusland, waar mijn overgrootmoeder vandaan komt.
Wat bijvoorbeeld?
Bv: Ja, die melancholie. Een van mijn vriendjes dacht dat ze niet joods was, maar volledig Russisch. Hij noemde me zelfs «Moskou». En hij zei: je merkt het niet, maar de manier waarop je soms verstijft en zo verdrietig uit het raam kijkt ... Het is gewoon "Three Sisters" - "Naar Moskou! Naar Moskou!» Soms vroeg hij me zelfs om te stoppen met «Moskoviet». Slavische romantische milt - zo noemt Oz deze staat. Maar we hebben ook de neiging om wonderen te verwachten.
En jij, zo lijkt het, hebt niets om naar uit te kijken - je leven ziet er al prachtig uit.
Bv: Dat is zeker, ik heb veel geluk: ik heb al heel wat wonderen. Als je echter denkt dat ze gerelateerd zijn aan carrière of roem, heb je het mis. Ik ontmoette een geweldige man - Amos Oz. Wonder. Het lukt me om veel tijd thuis door te brengen. We hebben zelfs onze eigen rituelen - op donderdag komt er een auto naar ons huis voor afval, en ik ben altijd thuis op donderdag. Wonder. In het weekend ontmoeten we vrienden en hun kinderen. Bijna elk weekend. Wonder. Voordat we hier kwamen, liepen Aleph en ik in het park en voor het eerst zag hij een konijn. En ik zag zijn ogen. Het was zeker een wonder. In tegenstelling tot het konijn dat met de snelheid van een vliegende schotel van Aleph wegschoot, zijn mijn wonderen... tam.