"Hygiënisch" vegetarisme door Ilya Repin

IE Repin

Onder de kunstenaars die terecht tot Tolstoj's entourage worden gerekend en die zowel zijn leer als het vegetarisme aanhangers werden, is ongetwijfeld Ilya Efimovich Repin (1844-1930) de meest prominente.

Tolstoj waardeerde Repin als persoon en kunstenaar, niet in de laatste plaats vanwege zijn natuurlijkheid en bijzondere naïviteit. Op 21 juli 1891 schreef hij aan beide NN Ge (vader en zoon): "Repin is een goed artistiek persoon, maar volledig rauw, onaangeroerd, en het is onwaarschijnlijk dat hij ooit wakker zal worden."

Repin werd vaak enthousiast erkend als voorstander van een vegetarische levensstijl. Een dergelijke bekentenis wordt gevonden in een brief die hij kort na de dood van Tolstoj schreef aan I. Perper, de uitgever van de Vegetarian Review.

“In Astapovo, toen Lev Nikolajevitsj zich beter voelde en hij ter versterking een glas havermout met dooier kreeg, wilde ik vanaf hier roepen: niet dat! Niet dat! Geef hem een ​​lekker gekruide kruidenbouillon (of goed hooi met klaver). Dat is wat zijn kracht zal herstellen! Ik stel me voor hoe de geëerde autoriteiten van de geneeskunde zouden glimlachen, nadat ze net een half uur naar de patiënt hadden geluisterd en vertrouwen hadden in de voedingswaarde van eieren ...

En ik ben verheugd om een ​​huwelijksreis van voedzame en heerlijke groentebouillons te vieren. Ik voel hoe het heilzame sap van kruiden verfrist, het bloed zuivert en een zeer helende werking heeft op vasculaire sclerose die al heel duidelijk is begonnen. Op 67-jarige leeftijd, met voorspoed en een neiging tot overeten, ervoer ik al aanzienlijke kwalen, onderdrukking, zwaarte en vooral een soort leegte in de maag (vooral na vlees). En hoe meer hij at, hoe meer hij innerlijk verhongerde. Het was nodig om het vlees te verlaten - het werd beter. Ik schakelde over op eieren, boter, kaas, ontbijtgranen. Nee: ik ben dik geworden, ik kan mijn schoenen niet meer uitdoen; de knopen houden nauwelijks de opgehoopte vetten vast: het is moeilijk om te werken ... En nu artsen Laman en Pasco (het lijkt erop dat ze van amateurs zijn) - dit zijn mijn redders en verlichters. NB Severova heeft ze bestudeerd en hun theorieën aan mij gecommuniceerd.

Eieren weggegooid (vlees is al over). - Salades! Hoe heerlijk! Wat een leven (met olijfolie!). Een bouillon gemaakt van hooi, van wortels, van kruiden - dit is het levenselixer. Fruit, rode wijn, gedroogd fruit, olijven, pruimen… noten zijn energie. Is het mogelijk om alle luxe van een groentetafel op te sommen? Maar kruidenbouillon is leuk. Mijn zoon Yuri en NB Severova ervaren hetzelfde gevoel. Verzadiging is 9 uur vol, je hebt geen zin om te eten of te drinken, alles is verminderd – je kunt vrijer ademen.

Ik herinner me de jaren 60: passie voor extracten van Liebig's vlees (eiwitten, eiwitten), en op 38-jarige leeftijd was hij al een afgeleefde oude man die alle interesse in het leven had verloren.

Wat ben ik blij dat ik weer vrolijk kan werken en al mijn jurken en schoenen vrij van mij zijn. Vetten, knobbels die boven de gezwollen spieren uitsteken, zijn verdwenen; mijn lichaam was verjongd en ik werd duurzamer in lopen, sterker in gymnastiek en veel succesvoller in kunst - weer opgefrist. Ilja Repin.

Repin ontmoette Tolstoj al op 7 oktober 1880, toen hij hem bezocht in een atelier in Bolshoy Trubny Lane in Moskou. Vervolgens ontstond er een hechte vriendschap tussen hen; Repin verbleef vaak en soms vrij lang in Yasnaya Polyana; hij creëerde de beroemde "Repin-serie" van schilderijen en tekeningen van Tolstoj, en gedeeltelijk van zijn familie. In januari 1882 schilderde Repin een portret van Tatyana L. Tolstaya in Moskou, in april van hetzelfde jaar bezocht hij daar Tolstoj; 1 april 1885 Tolstoj prijst in een brief Repins schilderij "Ivan de Verschrikkelijke en zijn zoon" - een recensie die Repin duidelijk zeer beviel. En verdere schilderijen van Repin roepen lof op van Tolstoj. 4 januari 1887 Repin is samen met Garshin aanwezig in Moskou tijdens het lezen van het drama "The Power of Darkness". Repin's eerste bezoek aan Yasnaya Polyana vindt plaats van 9 tot 16 augustus 1887. Van 13 augustus tot 15 augustus schildert hij twee portretten van de schrijver: "Tolstoj aan zijn bureau" (vandaag in Yasnaya Polyana) en "Tolstoj in een fauteuil met een boek in zijn hand” (vandaag in Tretyakov Gallery). Tolstoj schrijft aan PI Biryukov dat hij Repin in die tijd nog meer kon waarderen. In september schildert Repin, op basis van schetsen gemaakt in Yasnaya Polyana, het schilderij “LN Tolstoj op bouwland. In oktober prees Tolstoj Repin in het bijzijn van NN Ge: “Daar was Repin, hij schilderde een goed portret. <…> een levend, groeiend persoon.” In februari 1888 schreef Tolstoj aan Repin met het verzoek om drie tekeningen te schrijven voor boeken tegen dronkenschap, uitgegeven door uitgeverij Posrednik.

Van 29 juni tot 16 juli 1891 was Repin weer in Yasnaya Polyana. Hij schildert de schilderijen "Tolstoj in het kantoor onder de bogen" en "Tolstoj op blote voeten in het bos", daarnaast modelleert hij de buste van Tolstoj. Juist in die tijd, tussen 12 en 19 juli, schreef Tolstoj de eerste editie van De eerste stap. Op 20 juli informeert hij II Gorbunov-Posadov: “Gedurende deze tijd werd ik overweldigd door bezoekers - trouwens Repin, maar ik probeerde geen dagen te verspillen, die zo weinig zijn, en ging verder met werk en schreef in concept het hele artikel over vegetarisme, gulzigheid, onthouding.” Op 21 juli staat in een brief aan twee Ge: “Repin was al die tijd bij ons, hij vroeg me om te komen <…>. Repin schreef van mij in de kamer en in de tuin en beeldhouwde. <…> De buste van Repin is afgewerkt en gevormd en goed <…>.”

Op 12 september spreekt Tolstoj in een brief aan NN Ge-son zijn verbazing uit:

“Wat belachelijk Repin. Hij schrijft brieven aan Tanya [Tatyana Lvovna Tolstaya], waarin hij zich ijverig emancipeert van de goede invloed die zijn aanwezigheid op hem heeft.” Inderdaad, Repin, die ongetwijfeld wist dat Tolstoj aan de Eerste Fase werkte, schreef op 9 augustus 1891 aan Tatjana Lvovna: "Ik ben vegetariër met plezier, ik werk, maar ik heb nog nooit zo succesvol gewerkt." En al op 20 augustus staat er in een andere brief: “Ik moest het vegetarisme verlaten. De natuur wil onze deugden niet kennen. Nadat ik je had geschreven, kreeg ik 's nachts zo'n zenuwbeving dat ik de volgende ochtend besloot een biefstuk te bestellen - en het ging weg. Nu eet ik af en toe. Wel, het is hier moeilijk: slechte lucht, margarine in plaats van boter, enz. Ach, als we maar ergens konden verhuizen [vanuit St. Petersburg]! Maar nog niet." Bijna alle brieven van Repin waren destijds gericht aan Tatjana Lvovna. Hij is blij dat zij verantwoordelijk wordt voor de kunstafdeling van uitgeverij Posrednik.

Repins transitie naar een vegetarische levensstijl voor lange tijd zal een beweging zijn volgens het “twee stappen vooruit – één terug”-schema: “Weet je, helaas kwam ik tot de eindconclusie dat ik niet kan bestaan ​​zonder vleesvoedsel. Als ik gezond wil zijn, moet ik vlees eten; zonder dat begint het stervensproces nu voor mij onmiddellijk, zoals je me zag op je gepassioneerde ontmoeting. Ik geloofde lange tijd niet; en op deze manier en dat ik mezelf heb getest en ik zie dat het anders niet kan. Ja, in het algemeen is het christendom niet geschikt voor een levend persoon.

De betrekkingen met Tolstoj bleven in die jaren hecht. Tolstoj gaf Repin een complot voor het schrijven van het schilderij "Recruiting Recruits"; Repin schrijft aan Tolstoj over het succes van het toneelstuk The Fruits of Enlightenment bij het publiek: “Dokters, wetenschappers en alle intellectuelen vooral schreeuwen tegen de titel <...> Maar het publiek … geniet van het theater, lacht tot je erbij neervalt en verdraagt veel stichtelijke bar over het stadsleven.” Van 21 februari tot 24 februari 1892 bezocht Repin Tolstoj in Begichevka.

Op 4 april komt Repin opnieuw naar Yasnaya Polyana, en ook op 5 januari 1893, wanneer hij een portret van Tolstoj in aquarel schildert voor het tijdschrift Sever. Van 5 tot 7 januari vraagt ​​Repin opnieuw in Yasnaya Polyana aan Tolstoj naar het complot. Tolstoj schrijft aan Chertkov: "Een van de meest aangename indrukken van de afgelopen tijd was een ontmoeting met Repin."

En Repin bewonderde Tolstoj's verhandeling Wat is kunst? Op 9 december van hetzelfde jaar bezochten Repin en de beeldhouwer Paolo Trubetskoy Tolstoj.

1 april 1901 Repin tekent weer een aquarel van Tolstoj. Hij is niet helemaal blij dat Repin zijn portret weer schildert, maar wil hem niet weigeren.

In mei 1891 ontmoette Repin bij de commandant van de Petrus- en Paulusvesting in St. Petersburg voor het eerst Natalya Borisovna Nordman (1863-1914), onder het pseudoniem Severov van de schrijver – in 1900 zou ze zijn vrouw worden. In haar memoires beschreef NB Severova deze eerste ontmoeting en noemde het "The First Meeting". In augustus 1896 vindt op het landgoed van Talashkino, eigendom van prinses MK Tenisheva, een kunstmecenas, een andere ontmoeting plaats tussen Nordman en Repin. Nordman verwerft na de dood van zijn moeder een perceel in Kuokkala in het noordwesten van St. Petersburg en bouwt daar een huis, eerst eenkamerig en later uitgebreid met bijgebouwen; onder hen was het atelier van de kunstenaar (voor Repin). Hij kreeg de naam "Penates". In 1903 vestigde Repin zich daar voor altijd.

Sinds 1900, sinds het huwelijk van Repin met NB Nordman-Severova, zijn zijn bezoeken aan Tolstoj steeds minder frequent geworden. Maar zijn vegetarisme zal strenger zijn. Repin meldde dit in 1912 in zijn artikel voor dat "album" van de Tasjkentse kantine "Toothless Nutrition", dat is gepubliceerd in het tijdschrift Vegetarian Review voor 1910-1912. in verschillende vervolgen; tegelijkertijd worden andere getuigenissen herhaald, twee jaar eerder, direct na de dood van Tolstoj, opgenomen in een brief aan I. Perper (zie hierboven, p. yy):

“Op elk moment ben ik klaar om God te danken dat ik eindelijk vegetariër ben geworden. Mijn eerste debuut was rond 1892; duurde twee jaar - ik faalde en viel flauw onder de dreiging van uitputting. De tweede duurde 2 1/2 jaar, in uitstekende omstandigheden, en werd gestopt op aandringen van de dokter, die mijn vriend [ie ENB Nordman] verbood vegetariër te worden: "vlees is noodzakelijk" om zieke longen te voeden. Ik stopte met vegetariër worden "voor gezelschap", en uit angst om uitgemergeld te worden, probeerde ik zoveel mogelijk te eten, en vooral kazen, ontbijtgranen; begon dik te worden tot het punt van zwaarte - het was schadelijk: drie keer eten, met warme gerechten.

De derde periode is de meest bewuste en de meest interessante, dankzij matiging. Eieren (het meest schadelijke voedsel) worden weggegooid, kazen worden geëlimineerd. Wortels, kruiden, groenten, fruit, noten. Vooral soepen en bouillons van brandnetel en andere kruiden en wortels zorgen voor een heerlijk voedzame en krachtige manier van leven en bedrijvigheid… Maar nogmaals, ik ben in bijzondere leefomstandigheden: mijn vriend heeft een talent voor vindingrijkheid en creativiteit om ongewoon smakelijke gerechten te maken van de allerhoogste afval van het plantenrijk. Al mijn gasten bewonderen mijn bescheiden diners met bewondering en geloven niet dat de tafel niet geslacht is en dat hij zo goedkoop is.

Ik tank de hele dag met een bescheiden tweegangenmenu om 1 uur; en pas om half 8 heb ik een koude snack: sla, olijven, champignons, fruit en in het algemeen dat er een beetje is. Matiging is het geluk van het lichaam.

Ik voel me als nooit tevoren; en belangrijker nog, ik verloor al het extra vet, en de jurken werden allemaal los, maar daarvoor werden ze steeds strakker; en ik had moeite om mijn schoenen aan te trekken. Hij at drie keer verschillende warme gerechten van alle soorten en had de hele tijd honger; en 's morgens een deprimerende leegte in de maag. De nieren werkten slecht van de peper waaraan ik gewend was, ik begon zwaarder te worden en begon op 65-jarige leeftijd merkbaar te vervallen door overmatige voeding.

Nu ben ik godzijdank lichter geworden en vooral 's ochtends voel ik me fris en opgewekt van binnen. En ik heb een kinderlijke trek – of beter gezegd, een tiener: ik eet alles met plezier, gewoon om me te onthouden van overdaad. Ilja Repin.

In augustus 1905 reisden Repin en zijn vrouw naar Italië. In Krakau schildert hij haar portret, en in Italië, in de stad Fasano boven het Gardameer, op het terras voor de tuin – nog een portret – wordt hij beschouwd als de beste foto van Natalya Borisovna.

Van 21 t/m 29 september verblijven beiden in Yasnaya Polyana; Repin schildert een portret van Tolstoj en Sofya Andreevna. Nordman-Severova zal drie jaar later een levendige beschrijving geven van deze dagen. Toegegeven, er staat niet dat Repin twee en een half jaar geen vlees heeft gegeten, maar nu doet hij het soms, omdat de artsen vlees voorschreven aan Natalya Borisovna, anders zou ze met consumptie worden bedreigd. Op 10 juli 1908 verscheen een open brief, waarin Repin zijn solidariteit betuigde met Tolstoj's manifest tegen de doodstraf: "Ik kan niet zwijgen."

Het laatste bezoek van Repin en NB Nordman aan Yasnaya Polyana vond plaats op 17 en 18 december 1908. Deze ontmoeting is ook vastgelegd in een visuele beschrijving van Nordman. Op de dag van vertrek wordt de laatste gezamenlijke foto van Tolstoj en Repin gemaakt.

In januari 1911 schreef Repin zijn memoires over Tolstoj. Van maart tot juni is hij samen met Nordman in Italië op de wereldtentoonstelling, waar een speciale zaal is toegewezen aan zijn schilderijen.

Sinds november 1911 is Repin officieel lid van de redactieraad van de Vegetarische Review, dat zal hij blijven tot de sluiting van het tijdschrift in mei 1915. In het januarinummer van 1912 publiceert hij zijn aantekeningen over het moderne Moskou en zijn nieuwe vegetarische eetkamer genaamd "Moscow Vegetarian Dining Room":

“Vóór Kerstmis hield ik vooral van Moskou, waar ik onze 40e reizende tentoonstelling mocht opzetten. Wat is ze mooi geworden! Hoeveel licht in de avond! En wat een massa compleet nieuwe majestueuze huizen is er gegroeid; Ja, alles is in een nieuwe stijl! – En bovendien artistieke sierlijke gebouwen … Musea, kiosken voor trams … En vooral 's avonds smelten deze trams met een brom, geknetter, schittering – je overspoelend met vaak verblindende vonken van elektriciteit – trams! Hoe het de straten verlevendigt, al vol drukte - vooral voor Kerstmis ... En, plechtig verontreinigend - glanzende zalen, koetsen, vooral op het Lubyanka-plein, brengen je ergens naar Europa. Hoewel de oude Moskovieten mopperen. In deze ringen van ijzeren slangenrails zien ze al de geesten van de onmiskenbare ondergang van de wereld, want de Antichrist leeft al op aarde en verstrikt die steeds meer met de ketenen van de hel… Er is immers beven voor nodig: voor de Spassky-poorten, voor St. Basilius de Gezegende en andere heiligdommen van Moskou, ze gillen uitdagend de hele dag en de hele nacht - wanneer alle "niet-ijdelheden" al slapen, rennen ze (ook hier!) Met hun demonische branden … De laatste keren! …

Iedereen ziet het, iedereen weet het; en mijn doel is om in deze brief iets te beschrijven dat nog niet iedereen, zelfs de Moskovieten, weet. En dit zijn geen externe objectieve objecten die alleen de ogen voeden, verwend door schoonheid; Ik wil je vertellen over een heerlijke, bevredigende, vegetarische tafel die me de hele week voedde, een vegetarische kantine, in Gazetny Lane.

Alleen al bij de herinnering aan deze mooie, lichte binnenplaats, met twee toegangspoorten, op twee vleugels, word ik aangetrokken om er weer heen te gaan, om me te mengen in de ononderbroken rij van degenen die daarheen gaan en dezelfde terugkeren, al goed gevoed en opgewekt, meestal jonge mensen, van beide geslachten, de meeste studenten - Russische studenten - de meest respectabele, belangrijkste omgeving van ons vaderland <…>.

De volgorde van de eetkamer is voorbeeldig; in de voorste kleedkamer werd niets besteld om te betalen. En dat heeft een serieuze betekenis, gezien de bijzondere instroom van onvoldoende studenten hier. Als je vanaf de ingang de tweevleugelige trap oploopt, naar rechts en naar links, wordt een grote hoek van het gebouw ingenomen door vrolijke, lichte kamers met gedekte tafels. De muren van alle kamers zijn behangen met fotografische portretten van Leo Tolstoy, van verschillende grootte en in verschillende bochten en poses. En helemaal aan het einde van de kamers, aan de rechterkant - in de leeszaal staat een enorm levensgroot portret van Leo Tolstoj op een grijs, gevlekt paard dat in de herfst door het Yasnaya Polyana-bos rijdt (portret van Yu. I. Igumnova ). Alle kamers zijn ingericht met tafels bedekt met een schone en redelijk voldoende portie van het nodige bestek en manden, met verschillende soorten brood, van een speciale, aangename en bevredigende smaak, die alleen in Moskou wordt gebakken.

De keuze aan eten is ruim voldoende, maar dat is niet het belangrijkste; en het feit dat het eten, wat je ook neemt, zo lekker, vers, voedzaam is dat het onwillekeurig van de tong afbreekt: waarom, dit is een heerlijke maaltijd! En dus streefde ik elke dag, de hele week, terwijl ik in Moskou woonde, al met bijzonder plezier naar deze onvergelijkbare eetkamer. Overhaaste zaken en het uitblijven van een tentoonstelling in het Museum dwongen me om op andere tijden in de Vegetarische kantine te zijn; en gedurende alle uren van mijn aankomst was de eetzaal net zo vol, licht en vrolijk, en de gerechten waren allemaal verschillend - dat waren ze: de een was lekkerder dan de ander. < … > En wat een kwas!”

Het is interessant om deze beschrijving te vergelijken met het verhaal van Benedikt Livshits over het bezoek van Majakovski aan dezelfde kantine. (zie s.jj). Repin meldt trouwens dat hij, voordat hij Moskou verliet, PI Biryukov ontmoette in de eetkamer: “Pas op de laatste dag en toen ik al vertrok, ontmoette ik PI Biryukov, die zelfs in hetzelfde appartement woont, het huis van de erfgenamen van . Shakhovskaja. - Vertel me, vraag ik, waar heb je zo'n geweldige kok gevonden? Charme! – Ja, we hebben een eenvoudige vrouw, een Russische kokkin; toen ze bij ons kwam, wist ze niet eens hoe ze vegetarisch moest koken. Maar ze was er snel aan gewend en nu (ze had bij ons immers veel assistenten nodig; je ziet hoeveel bezoekers) leert ze snel haar handlangers kennen. En onze producten zijn de beste. Ja, ik zie het – een wonder hoe schoon en lekker. Ik eet geen zure room en boter, maar per ongeluk werden deze producten mij in mijn gerechten geserveerd en ik, zoals ze zeggen, likte mijn vingers af. Heel, heel lekker en geweldig. Bouw dezelfde eetkamer in St. Petersburg, er is geen goede - ik overtuig hem. Wel, er zijn grote fondsen nodig... Ik: Wel, dit is het juiste om te doen. Is er echt niemand met een fortuin om te helpen?... Il. Repin. Het was duidelijk dat die er niet waren - een van de grootste obstakels voor het Russische vegetarisme, zelfs in de tijd van zijn welvaart vóór de Eerste Wereldoorlog, was het gebrek aan rijke mecenassen-filantropen.

De foto van de eetzaal waar Repin in december 1911 zo blij mee was, werd gereproduceerd in VO (evenals hierboven, zie afb. yy) Moskou Vegetarische Vereniging, die vorig jaar door meer dan 30 mensen werd bezocht, werd in augustus 1911 overgebracht naar een nieuw gebouw in Gazetny Lane. Gezien het succes van deze kantine is het genootschap van plan om in het najaar een tweede goedkope kantine voor de mensen te openen, waarvan het idee interessant was voor wijlen LN Tolstoj. En de Stem van Moskou publiceerde een gedetailleerd artikel, inclusief een interview met de penningmeester van het militaire district van Moskou en een aankondiging dat 72 mensen elke dag in deze "grote kantine" dineren.

Uit de memoires van de schrijver KI Chukovsky, bevriend met Repin, weten we dat de kunstenaar ook vegetarische kantines in St. Petersburg bezocht. Chukovsky had, vooral sinds 1908, zowel in St. Petersburg als in Kuokkala, live contact met Repin en Nordman-Severova. Hij vertelt over een bezoek aan de “kantine” achter de Kazankathedraal: “Daar moesten we lang in de rij staan ​​en voor brood, en voor gerechten, en voor een soort tinnen bonnen. Erwtenkoteletten, kool, aardappelen waren het belangrijkste aas in deze vegetarische kantine. Een tweegangendiner kostte dertig kopeken. Onder studenten, griffiers, kleine ambtenaren voelde Ilya Efimovich zich als zijn eigen persoon.

Repin houdt in brieven aan vrienden niet op vegetarisme te bepleiten. Dus in 1910 haalde hij DI Yavornitsky over om geen vlees, vis en eieren te eten. Ze zijn schadelijk voor de mens. Op 16 december 1910 schreef hij aan VK Byalynitsky-Birulya: "Wat mijn voeding betreft, ik heb het ideaal bereikt (dit is natuurlijk niet voor iedereen hetzelfde): ik heb me nog nooit zo krachtig, jong en efficiënt gevoeld. Hier zijn ontsmettingsmiddelen en herstellers !!!... En vlees - zelfs vleesbouillon - is vergif voor mij: ik lijd meerdere dagen als ik in de stad in een restaurant eet ... En mijn kruidenbouillon, olijven, noten en salades herstellen me met ongelooflijke snelheid.

Na de dood van Nordman op 30 juni 1914 in Orselin bij Locarno, ging Repin naar Zwitserland. In de Vegetarische recensie publiceerde hij een gedetailleerd verslag van de overleden metgezel van zijn leven, over haar karakter, haar activiteiten in Kuokkala, haar literaire werk en de laatste weken van haar leven in Orselino. "Natalya Borisovna was de strengste vegetariër - tot op het punt van heiligheid"; ze geloofde in de mogelijkheid van genezing met de "zonne-energie" in druivensap. “Op een hoogte van Locarno tot Orselino, in een hemels landschap boven het Lago Maggiore, op een kleine landelijke begraafplaats, boven alle prachtige villa's <...> ligt onze strikte vegetariër. Ze hoort het volkslied van dit weelderige plantenrijk voor de Schepper. En haar ogen kijken met een gelukzalige glimlach door de aarde naar de blauwe lucht, waarmee ze, engelachtig mooi, in een groene jurk, in een kist lag, bedekt met prachtige bloemen van het zuiden … "

Het testament van NB Nordman is gepubliceerd in het Vegetarisch Bulletin. De villa "Penates" in Kuokkale, die haar toebehoorde, werd voor het leven nagelaten aan IE Repin en was na zijn dood bedoeld voor het apparaat van "IE Repin's huis". Kuokkala lag van 1920 tot 1940 en daarna van 1941 tot de capitulatie van Finland op Fins grondgebied – maar sinds 1944 heet dit gebied Repino. Een enorme collectie schilderijen van NB Nordman, enkele honderden werken van zowel de beroemdste Russische als buitenlandse schilders en beeldhouwers waren van grote waarde. Dit alles werd nagelaten aan het toekomstige Repin Museum in Moskou. De Eerste Wereldoorlog en de revolutie verhinderden de uitvoering van dit plan, maar er is een "Museum-landgoed van IE Repin Penata" in Repino.

Het Prometheus Theater in Kuokkala, ook eigendom van NB Nordman, evenals twee villa's in Ollila, waren bestemd voor educatieve doeleinden. Getuigen bij de voorbereiding van het testament waren onder meer de actrice (en prinses) LB Baryatinskaya-Yavorskaya en de beeldhouwer Paolo Trubetskoy.

Pas onlangs stierf een van de laatste getuigen, herinnerend aan dit centrum van de Russische cultuur uit de vroege kinderjaren - DS Likhachev: "Aan de grens met Ollila (nu Solnechnoye) waren Repin Penates. In de buurt van Penat bouwde KI Chukovsky een zomerhuis voor zichzelf (IE Repin hielp hem hierbij - zowel met geld als advies). In bepaalde zomerseizoenen leefde Majakovski, kwam Meyerhold over, <...> Leonid Andreev, Chaliapin en vele anderen kwamen naar Repin. <...> Bij liefdadigheidsoptredens probeerden ze te verbazen met verrassingen <...> Maar er waren ook “serieuze” optredens. Repin las zijn memoires. Chukovsky las Krokodil voor. De vrouw van Repin introduceerde kruiden en kruidengeneeskunde.”

Chukovsky is ervan overtuigd dat Repin bij zijn terugkeer uit Zwitserland zou hebben verklaard dat er een andere orde zou blijven heersen in de Penates: “Allereerst schafte Ilya Efimovich het vegetarische regime af en begon op advies van artsen vlees te eten in kleine hoeveelheden." Het is niet verwonderlijk dat artsen zo'n advies gaven, maar dat er geen spoor van vegetarisme is, is ongelooflijk. Majakovski klaagde al in de zomer van 1915 dat hij in Kuokkala gedwongen was "Repin's kruiden" te eten ... David Burliuk en Vasily Kamensky praten ook over vegetarische menu's in het jaar na de dood van Nordman. Burliuk schrijft over 18 februari 1915:

“<...> Iedereen, gehaast door Ilya Efimovich en Tatyana Ilyinichnaya, opkijkend van de gesprekken die begonnen waren tussen de nieuwe kennissen, ging op weg naar de beruchte vegetarische carrousel. Ik ging zitten en begon deze machine zorgvuldig te bestuderen vanaf de zijkant van het mechanisme, evenals van de inhoudsitems.

Dertien of veertien mensen gingen aan een grote ronde tafel zitten. Voor elk stond een vol instrument. Er waren geen bedienden, volgens de esthetiek van de Penates, en de hele maaltijd was kant-en-klaar op een kleinere ronde tafel, die als een carrousel, die een kwart uittorende, in het midden van de hoofdtafel stond. De ronde tafel waaraan de diners zaten en het bestek stond onbeweeglijk, maar de tafel waarop de gerechten (uitsluitend vegetarisch) stonden, was voorzien van handgrepen, en elk van de aanwezigen kon deze draaien door aan de handgreep te trekken, en zo een van de de gerechten voor hen. .

Omdat er veel mensen waren, kon het niet zonder curiosa: Chukovsky wil gezouten paddenstoelen, grijpt naar de "carrousel", trekt de paddenstoelen naar zich toe en op dit moment proberen de futuristen somber een hele bak zuurkool te brengen, heerlijk bestrooid met veenbessen en bosbessen, dichter bij hen.

De beroemde ronde tafel in de salon “Penates” staat afgebeeld op het schutblad van dit boek.

Repin bracht de laatste dertig jaar van zijn leven door in Kuokkala, dat destijds bij Finland hoorde. Chukovsky slaagde erin Repin, toen al tachtig jaar oud, op 21 januari 1925 te bezoeken en tegelijkertijd zijn voormalige huis weer te zien. Hij meldt dat Repin blijkbaar nog steeds vasthoudt aan zijn ideeën van vereenvoudiging: van juni tot augustus slaapt hij in een duiventil. Chukovsky stelt de vraag "is hij nu vegetariër?" We vinden geen antwoord in het dagboek, maar de volgende episode is in die zin niet zonder interesse: iets eerder bracht een zekere arts, Dr. Sternberg, naar verluidt de voorzitter van het Kuindzhi-genootschap, Repin, vergezeld van een drongen er bij hem op aan om naar de Sovjet-Unie te verhuizen - ze beloofden hem een ​​auto, een appartement, 250 roebel salaris ... Repin weigerde botweg. Als geschenk brachten ze hem - in januari uit de Sovjet-Unie - een fruitmand - perziken, mandarijnen, sinaasappels, appels. Repin proefde deze vruchten, maar aangezien hij, net als zijn dochter Vera, zijn maag daarbij verwende, achtte hij het nodig om deze vruchten te controleren op het Biochemisch Instituut in Helsinki. Hij was bang dat ze hem wilden vergiftigen...

Het vegetarisme van Repin, zoals de hier geciteerde teksten aantonen, was voornamelijk gebaseerd op gezondheidsoverwegingen, het had een 'hygiënische' motivatie. Striktheid voor zichzelf, een voorliefde voor Spartanisme, brengen hem dichter bij Tolstoj. In een concept van een onvoltooid artikel over Tolstoj prijst Repin Tolstoj's ascese: “Lopen: na een snelle wandeling van 2 mijl, volledig bezweet, haastig zijn eenvoudige jurk uitgooiend, snelt hij de koude sleuteldam van de rivier in Yasnaya Polyana in. Ik kleedde me aan zonder mezelf af te drogen, want waterdruppels houden zuurstof vast - het lichaam ademt door de poriën.

Sinds het einde van de jaren 1870 sliep Repin zelf altijd met het raam open, op advies van een jonge Moskouse dokter, zelfs in de kou. Bovendien was hij, net als Tolstoj, een onvermoeibare werker. Hij beknibbelde op zijn werktijd. Chukovsky meldt dat Repin naast een groot atelier ook een kleine werkplaats had, waar hij meestal naartoe ging. Tussen 1 en 2 uur werd hem door een klein raampje in de deur een bescheiden lunch bezorgd: een radijs, een wortel, een appel en een glas van zijn favoriete thee. Als ik naar de eetkamer was gegaan, had ik altijd 20 minuten verloren. Deze tijd- en geldbesparende eenzaamheid aan zijn vegetarische tafel werd ooit nuttig geacht door de 16-jarige Benjamin Franklin. Maar Repin moest deze praktijk in 1907 op advies van een arts verlaten en het raam werd gesloten.

De vraag hoe de invloed van NB Nordman op Repin bleef lang controversieel. I. Grabar was in 1964 van mening dat de invloed van Nordman niet heilzaam was en op geen enkele manier Repins werk stimuleerde; naar verluidt begon de kunstenaar zelf uiteindelijk moe te worden van haar voogdij en was niet al te overstuur toen ze in 1914 stierf. Mysterieus blijft, volgens Grabar, het feit van de vroege achteruitgang van het werk van Repin:

“In de jaren 900 begonnen zijn uitspraken en acties een vreemd, bijna kinderachtig karakter te krijgen. Iedereen herinnert zich Repins passie voor hooi en zijn vurige propaganda van dit 'beste voedsel voor de mens'. <...> Hij gaf al zijn vurige temperament, al zijn passie niet aan schilderen, maar aan Natalia Borisovna. <...> van een atheïst die de spot drijft met religieuze vooroordelen, verandert hij geleidelijk in een religieus persoon. <...> Wat was begonnen door Nordman-Severova werd voltooid na de revolutie door Russische emigranten rond Repin <...>. In tegenstelling tot dit oordeel schreef IS Zilberstein in 1948 over de eerste jaren in Kuokkala: “Deze periode van Repins leven wacht nog op zijn onderzoeker, die de betekenis van Nordman in Repins leven en werk zal vaststellen. Maar zelfs nu kan worden beweerd dat Repin nooit zo vaak iemand heeft geschilderd of geschilderd als Nordman. Een enorme fotogalerij, gemaakt door Repin gedurende meer dan dertien jaar van hun leven samen, omvat tientallen olieverfportretten en honderden tekeningen. Het gebeurde zo dat slechts een deel van deze portretten en tekeningen in de USSR belandde, en het deel was niet erg significant.

Repin bewaarde tot de laatste jaren van zijn leven de beste portretten van Nordman en schetsen van haar in Penates. In de eetkamer hing steevast dat portret van Nordman, dat Repin in de allereerste weken van hun kennismaking maakte tijdens hun verblijf in Tirol in 1900, waar Repin samen met Natalya Borisovna naartoe ging na een ontmoeting in Parijs.

Dit portret is zichtbaar in de rechterhoek van de foto uit 1915, waarop Repin werd genomen met zijn gasten, waaronder VV Majakovski (zie boekomslag). Majakovski schreef toen zijn gedicht "A Cloud in Pants" in Kuokkala.

Ook KI Chukovsky, die het leven van Repin en Nordman enkele jaren (sinds 1906) nauwlettend heeft gevolgd, ziet de verhouding tussen deze twee sterke karakters tamelijk positief. Nordman, zegt hij, bracht orde in het leven van Repin (met name door bezoeken te beperken tot 'beroemde woensdagen'); sinds 1901 begon ze alle literatuur over zijn werk te verzamelen. En Repin zelf gaf herhaaldelijk toe dat hij een van zijn meest briljante successen te danken had - de samenstelling van de "Staatsraad" (geschreven 1901-1903) aan NB , meldt een crisis in hun huwelijk in oktober 46 - Repin wilde toen scheiden.