Body positivity: de vrijheid om jezelf te zijn

Waarom hebben we lichaamspositiviteit nodig?

Ik denk dat het belangrijk is om te beginnen met duidelijk te maken wat lichaamspositiviteit als beweging eigenlijk doet. En laten we hiervoor een stap teruggaan en het probleem beschouwen dat het startpunt werd voor zijn uiterlijk.

Het grootste probleem voor velen van ons is dat onze negatieve houding ten opzichte van ons eigen lichaam en zijn «tekortkomingen» onze vitale hulpbronnen wegneemt: energie, tijd, geld.

We fixeren ons op zaken waar we veel minder controle over hebben dan algemeen wordt aangenomen. Bovendien is het corrigeren van lichamelijke "tekortkomingen" een nogal onrendabele investering, als we analogieën trekken met het bedrijfsleven. We krijgen het aanbod om alles wat we hebben te investeren in een nogal riskante onderneming. We kunnen de resultaten alleen indirect beïnvloeden. En niemand geeft garanties, vooral op de lange termijn, dat we krijgen en houden waar we van dromen.

En het belangrijkste idee van body positivity is dat je niet hoeft te investeren in een "venture fund" van uiterlijk: we hebben veel andere projecten om in te investeren. Body positivity helpt mensen te overleven in de samenleving als hun lichaam elkaar niet ontmoet «normen». Om te overleven in de haat die van buitenaf op hen valt. En behandel degene die van binnenuit op hen drukt.

Lichaamspositiviteit geeft ons de tools om om te gaan met de innerlijke criticus, die vaak wordt gevoed bij vrouwen van kinds af aan. Zoals een lezer van mijn telegramkanaal het wijs zei: "De eerste helft van je leven vertellen ze je wat er met je aan de hand is, en de tweede helft proberen ze geld te verkopen dat zal helpen het te repareren." Wat betreft "verwennerij" en "dikke propaganda", die vaak worden toegeschreven aan positiviteit van het lichaam, deze zinnen lijken mij, lijkt mij, op een aantal verouderde opvoedingsformules zoals "je kunt een kind verwennen met liefde en aandacht."

Ten eerste kan een persoon niet "verwend" worden door hem een ​​hulpbron aan te bieden. Ten tweede is lichaamspositiviteit het bevorderen van een mentaal gezonde levensstijl. En ten derde, nogmaals, we hebben veel minder controle over het lichaam dan de media ons proberen te vertellen met hun koppen als "Hoe de enkels in 5 dagen te verminderen." Het lichaam is geen jurk die snel kan worden veranderd als het dit seizoen niet in de mode is. Het is opgenomen in onze «ik». Het lichaam maakt deel uit van onze zelfstructuur, niet een object dat we naar believen kunnen manipuleren.

Heel vrouwelijke dingen

Het is belangrijk op te merken dat de body-positive beweging zijn oorsprong vindt in de ideeën en kwesties van het feminisme en vandaag de dag nog steeds een belangrijk onderdeel van haar agenda is. Op elk forum, in elk tijdschrift, zal het onderwerp voeding en lichaam bijna uitsluitend vrouwelijk zijn: 98% van de mensen die zich zorgen maken over aanverwante zaken zijn vrouwen.

Wat staat traditioneel op de mannenagenda? Reizen rond de wereld, zaken, carrière, literatuur, zaken, creativiteit, creatie. En wat staat er op de agenda van de vrouwen? 'Eerst jezelf opruimen, wat dat ook betekent, en dan, Assepoester, kun je naar het bal gaan.'

Door de aandacht van vrouwen te richten op het onderwerp zichzelf veranderen, wordt hen de kans ontnomen om op de een of andere manier invloed uit te oefenen op de wereld. Als we zeggen dat feminisme niet langer nodig is, het is achterhaald en nu hebben we allemaal gelijke rechten - het is de moeite waard om naar de statistieken te kijken. Hoeveel mannen en hoeveel vrouwen zijn betrokken bij de schoonheidsindustrie en zorgen over lichaamsvoeding? We zullen meteen een enorme wanverhouding zien.

In een patriarchaal systeem is een vrouw een object. Het object heeft bepaalde kwaliteiten en nuttige functies. Als je een ding bent, een object dat altijd een “presentatie” zou moeten hebben, dan word je iemand die gemanipuleerd kan worden. Zo wordt de «cultuur van geweld» geboren, en het berust op dit postulaat.

Zo kwam ik onlangs een artikel* tegen met afschuwelijke cijfers over het aantal minderjarige kinderen dat als seksuele slavernij wordt verkocht. En 99% van hen zijn meisjes. Zelfs 1% van de jongens in dit verkeer is duidelijk niet bedoeld voor vrouwen. Als we zeggen dat geslacht er niet toe doet bij dergelijke misdaden, wie zijn dan degenen die betalen voor het "recht" om deze kinderen te verkrachten? Is het waarschijnlijk dat het een persoon van elk geslacht kan zijn? Is het mogelijk om je een vrouw voor te stellen die zo'n "dienst" koopt en terugkeert naar haar familie alsof er niets is gebeurd?

De samenleving heeft lang en hardnekkig gevochten tegen vrouwelijke seksualiteit en de kleinste manifestaties ervan, maar het mannelijke 'recht op seks' is bijna gelijkgesteld aan het niveau van een basisbehoefte. Het belangrijkste front in de strijd tegen vrouwelijke seksualiteit is het lichaam**. Aan de ene kant moet hij sexy zijn, dat wil zeggen, seksualiteit demonstreren om mannen aan te trekken.

Aan de andere kant dragen de praktijken die worden voorgesteld om dit doel te bereiken (beperkingen, diëten, plastische chirurgie, pijnlijke schoonheidsprocedures, ongemakkelijke schoenen en kleding) helemaal niet bij aan de sensaties van lichamelijke seksualiteit door de vrouw zelf. Dit wordt goed geïllustreerd door de berichten van vrouwen op verschillende fora: "Mijn man zei dat ik moet afvallen, hij wil me niet meer." Of: «Ik ben bang dat niemand me aardig zal vinden» enzovoort. In de treurigste versies: "Wat voor pijnstillers om te drinken als alles pijn doet na de bevalling en de man seks eist."

Angst, schuldgevoelens, twijfel aan zichzelf - dit is de gevangenis waarin vrouwen worden opgesloten door zorgen over het lichaam en hun waarde alleen door het lichaam. Er zijn er duizenden en miljoenen - degenen die echt in deze val zitten. Volgens Amerikaanse statistieken is 53% van de dertienjarige meisjes ontevreden over hun lichaam, en op 17-jarige leeftijd is dat al 78%. En dit brengt natuurlijk enorme risico's met zich mee voor het ontstaan ​​van eetstoornissen***.

Waarom lichaamspositiviteit woede veroorzaakt

Misschien zit er veel angst in de agressie die op lichaamspositiviteit valt. Het is beangstigend om te verliezen waar je al zo lang in hebt geïnvesteerd. Een stormachtig protest wordt veroorzaakt door zo'n eenvoudig, zo lijkt het idee: laten we elkaar respecteren, ongeacht uiterlijk. Laten we geen beledigende woorden loslaten en de grootte, afmetingen van het lichaam niet als belediging gebruiken. Het woord 'dik' is tenslotte een belediging voor vrouwen geworden. Een dikke boom is slechts een definitie, en een dikke kat is over het algemeen schattig, zelfs een dikke man kan soms nog steeds als "solide" klinken.

Maar als het lichaam niet langer een teken van superioriteit is, als we niet langer trots kunnen zijn dat we dunner zijn, hoe kunnen we ons dan beter voelen door onszelf met anderen te vergelijken?

De oriëntaties zijn veranderd. En misschien moet je niet zoeken naar degenen die slechter of beter zijn. Misschien is het tijd om naar binnen te kijken en erachter te komen wat voor ons nog meer interessant is, naast het figuur, het uiterlijk?

In die zin geeft lichaamspositiviteit ons een nieuwe vrijheid - de vrijheid van zelfontwikkeling, zelfverbetering. Hij geeft ons de mogelijkheid om eindelijk te stoppen met afvallen, make-up te maken, ons voor iemand en voor iemand te kleden en eindelijk iets heel interessants te doen - reizen, werken, creativiteit. Voor mezelf en voor mezelf.

^* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/

^** Lichaam, eten, seks en angst. Wat maakt de moderne vrouw zich zorgen. Klinisch psycholoog onderzoek. Lapina Julia. Alpina non-fictie, 2020

^*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/