Van authenticiteit naar domheid — één stap
De moderne psychologie met een algemeen humanistische oriëntatie is eraan gewend geraakt om het ware, echte ik uit te graven en te laten groeien, het te bevrijden van de gelaagdheid van externe rollen en maskers die vreemd zijn aan de persoonlijkheid. Alleen wanneer een persoon zich herenigt met zichzelf, diepe innerlijke en oprechte gevoelens accepteert, komen harmonie, authenticiteit en andere psychologische vreugde naar hem toe.
Dit komt het duidelijkst tot uiting in de Gestalttherapie-aanpak, waar de sleutelzinnen in het werken met een cliënt meestal zijn:
- Voel je het echt?
— Spreek niet vanuit het verstand, voel wat er werkelijk in je gebeurt!
— Stop, dompel je onder in je gevoelens …
En soortgelijke.
Tegelijkertijd vraagt niemand waar dit innerlijke zelf vandaan komt en wat de prijs ervan is. In dit geval is het handiger om te vergeten wat de fellows in de psychologische werkplaats zeggen over de vorming, opvoeding en andere socialisatie ...
Ik zal vertalen: waarover, dat eens onwetende mensen hun stommiteiten in je ziel stopten over de wereld, jij, mensen, en hoe je dit allemaal niet kunt liefhebben, ze stopten het er allemaal in en beveiligden het met angsten. In het begin was het net zo vreemd voor je als pissen in een pot om de een of andere reden, maar dit was allemaal lang geleden, het was in je kindertijd, en je herinnert het je niet meer. Later raakte je eraan gewend en begon je het "ik", "mijn opvattingen" en "mijn smaak" te noemen.
En het belangrijkste is dat je werd verteld dat dit alles heel waardevol is, dat dit je essentie is en dat je moet leven, allereerst door deze individuele problemen op te biechten. Nou, je geloofde.
Welke andere opties zijn er mogelijk?
Zelfactualisatie en authenticiteit
Maslow gebruikte in zijn artikel de term 'innerlijke impuls', 'innerlijke stem', soms wordt het ook wel 'echt verlangen' genoemd - maar de essentie is hetzelfde: luister naar wat je echt wilt. Een persoon kan niet twijfelen - hij weet altijd een klaar antwoord, en als hij het niet weet, dan weet hij gewoon niet hoe hij naar deze innerlijke stem van hem moet luisteren - alleen hij zal je adviseren wat je echt nodig hebt!
Misschien is dit idee ook logisch, maar om dit waar te maken, moet aan veel meer voorwaarden worden voldaan. Ten eerste moet deze persoon standaard streven naar ontwikkeling en verbetering, ten tweede moet hij zijn eigen redelijke verlangens hebben en geen verlangens die van buitenaf worden opgelegd, ten derde moet hij niet lui zijn en graag werken, zich bewust zijn van verantwoordelijkheid voor zijn acties , hebben een rijke opgebouwde ervaring ...
Bij het werken met paarden zeggen ze vaak hetzelfde: doe het spontaan, omdat het goed lijkt. Maar ze zeggen dit al tegen meesters met veel oefening. En als, naast het paard, elke persoon begint te doen wat hij persoonlijk denkt dat goed is, zal het aantal blessures aanzienlijk toenemen.
Ja, het is mogelijk, als je een persoon bent - van hoge kwaliteit en je leven is mooi - als je het op je eigen manier doet, en niet zoals de niet altijd redelijke omgeving zegt - zal dit waarschijnlijk met iedereen goed komen.
De omgeving zegt: leef voor geld. Betaal weinig - ga weg! En je werkt - maar niet voor geld, maar voor een goed doel, en je doet een grote en mooie daad.
En als een persoonlijkheid net met haar ontwikkeling is begonnen, zijn er weinig verstandige gedachten in het hoofd, nog minder in de ziel, het lichaam is meer lui dan gehoorzaam en wil de hele tijd weg van het werk - wat kan zo iemand willen? Roken, drinken, een hapje eten… Hoe redelijk is het voor zo iemand om naar zijn innerlijke stem te luisteren? Ja, hij moet eerst zichzelf op orde brengen: leren werken en ontwikkelen, georganiseerd zijn, wennen aan het leven met hoge kwaliteit, en als zo'n gewoonte al de norm is geworden - dat is wanneer - dan kun je waarschijnlijk zoeken naar die echte en het beste dat in een persoon zit.