Psychologie

Ik heb hier wat gevulde kool gekookt. Mijn zoon en ik zijn er allebei dol op met zure room. Aangezien hij mijn opgroeiende tiener is en alles kan eten wat in zijn gezichtsveld komt, waarschuwde ik hem om me een paar koolrolletjes voor de avond te laten, en keek ernaar uit om ze na een dag werken te eten - warme koolrolletjes met koude verse zure room.

De zoon stelde niet teleur, liet me een portie achter - maar toen ontdekte ik dat hij de zure room gewoon achteloos at. Ik had erge honger, mijn woede steeg tot kritieke niveaus - en ik had geen tijd om op te merken hoe ik al een woedende woede bleek te zijn, die de fronsende jongen beschuldigde van egoïsme, gulzigheid en onverschilligheid voor de behoeften van anderen. En op dat moment voelde ik me vreselijk grappig.

Het punt is, mijn favoriete idee over frustratie, Ik leg woede en schuldgevoelens uit aan mijn klanten met zure room als voorbeeld. Eens kwam zo'n metafoor in me op - en op de een of andere manier was het lastig om met een andere te komen. En ik merkte helemaal niet hoe het leven me in dezelfde val lokte.

Frustratie is een complex van ervaringen, dat gebeurt wanneer we niet krijgen wat we willen. Beïnvloed door sociaal heersende communicatiepatronen, brengen we in onze relaties een sterk schuldgevoel dat uit het niets komt. Dit komt omdat ons niet is geleerd frustratie te ervaren en daaruit in een staat van evenwicht te komen.

Woede en wrok, wanneer iets niet gaat zoals we wilden, sturen ons automatisch om de dader te zoeken.

Niemand heeft ons geleerd dat frustratie en de daaruit voortvloeiende woede (en schaamte) deel uitmaken van het natuurlijke proces van het leven, niet de schuld of fout van iemand anders. Stel je voor dat een vermoeide persoon na het werk komt met een droom om een ​​tomatensalade met zure room te eten. En in de winkel naast haar huis, gelukkig niet. De gefrustreerde koper is geërgerd. Ik heb niet de kracht om ver naar een andere winkel te gaan. Hij houdt niet van mayonaise. Het leven is mislukt.

Hij beklimt de trap en bij elke stap windt hij zichzelf op. Immers, als hij boos is, moet het de schuld van iemand anders zijn! Vanaf de drempel begint hij tegen het huishouden te schreeuwen - dat niemand in dit huis zure room kan kopen, dat hij als een slaaf in de galeien werkt en niet eens in vrede kan eten. De vrouw is beledigd, blaft naar haar zoon die is komen opdagen, hij schrikt van het schandaal. De bal van niet-bestaand schuldgevoel werd verschillende keren gegooid en ging naar de meest rechteloze - meestal een kind. Op dit moment kan hij dromen over hoe hij zal opgroeien en de sterkste en luidruchtigste zal zijn, en dan zal hij boos zijn en de rest zal hem gehoorzamen.

In deze romige woedeIk gleed zo gemakkelijk uit omdat ik mezelf niet volwassener met de frustratie liet omgaan. Woede en wrok, wanneer iets niet gaat zoals we wilden, sturen ons automatisch om de dader te zoeken. Laten we niet krijgen wat we willen, maar tevreden zijn met in ieder geval gelijk te hebben. Als ik gelijk heb, is het makkelijker voor mij - want als er niemand is om de schuld te geven, is het dan ineens mijn schuld? Boosheid in deze situatie is een manier om jezelf de schuld te geven. Maar er was vanaf het begin geen schuld. Het is alleen dat zure room niet geleverd of uitverkocht was… En als we op een andere manier leren omgaan met ergernis: we vinden de kracht om naar een andere winkel te gaan, vraag het dan vriendelijk aan iemand van onze familie, of uiteindelijk, geef het op, we zullen zien dat er geen reden is voor woede, schaamte en schuld in dit verhaal.

Laat een reactie achter