Inhoud
Bonobo-apen onderscheiden zich door hun rust. Tegelijkertijd kunnen hun gewoonten niet kuis worden genoemd: seks hebben is voor hen net zo gemakkelijk als voor ons om hallo te zeggen. Maar het is niet gebruikelijk dat ze jaloers zijn, vechten en liefde ontvangen met behulp van geweld.
Deze pygmee-chimpansees staan erom bekend dat ze nooit conflicteren, en al hun problemen worden opgelost ... met behulp van seks. En als bonobo's een motto hadden, zou het hoogstwaarschijnlijk zo klinken: vrijen, geen oorlog. Misschien hebben mensen iets te leren van onze kleinere broers?
1.
Meer seks - minder ruzies
Verkrachting, pesterijen en zelfs moord - chimpansees hebben zulke uitingen van agressie in de orde van zaken. Er is niets zoals dit bij bonobo's: zodra er een conflict ontstaat tussen twee individuen, zal één persoon het zeker proberen te doven met behulp van genegenheid. “Chimpansees gebruiken geweld om seks te krijgen, terwijl bonobo’s seks gebruiken om geweld te vermijden”, zegt primatoloog Frans de Waal. En de neuropsycholoog James Prescott kwam na analyse van de gegevens van vele onderzoeken tot een interessante conclusie: hoe minder seksuele taboes en beperkingen in de groep, hoe minder conflicten erin. Dit geldt ook voor menselijke gemeenschappen.1.
2.
Feminisme is goed voor iedereen
In de bonobogemeenschap is er geen patriarchaat bekend bij de meeste andere soorten: de macht is verdeeld tussen mannetjes en vrouwtjes. Er zijn alfavrouwen in het team, die opvallen door hun onafhankelijke gedrag, en het komt nooit bij iemand op om dit aan te vechten.
Bonobo's hebben geen rigide opvoedingsstijl: kinderen worden niet uitgescholden, ook niet als ze stout zijn en proberen een stuk uit de mond van een volwassene te trekken. Er is een speciale band tussen moeders en zonen, en de status van een man in de hiërarchie hangt af van hoe machtig zijn moeder was.
3.
Eendracht maakt macht
Gedwongen seks is zeer zeldzaam bij bonobo's. Grotendeels te wijten aan het feit dat vrouwen erin slagen intimidatie van mannen te weerstaan en zich in hechte groepen verzamelen. "Als vrouwen solidariteit tonen en handelen volgens het principe van "één voor allen en allen voor één", is mannelijke agressie gewoon niet toegestaan", zegt Christopher Ryan, auteur van Sex at Dawn: The Prehistoric Origins of Modern Sexuality, Harper, 2010) .
4.
Goede seks vereist niet altijd een orgasme.
Het meeste seksueel contact met bonobo's is beperkt tot aanraken, wrijven van de geslachtsdelen en snel doordringen in het lichaam van een ander (het wordt zelfs de "bonobo-handdruk" genoemd). Tegelijkertijd is voor hen, net als voor ons, romantiek heel belangrijk: ze kussen, houden handen (en benen!) vast en kijken elkaar in de ogen tijdens de seks.
Bonobo's vieren het liefst elke aangename gebeurtenis door seks te hebben.
5.
Jaloezie is niet romantisch
Liefhebben betekent hebben? Alleen niet voor bonobo's. Hoewel ze het gevoel van trouw en toewijding kennen, proberen ze niet het seksuele leven van partners te beheersen. Wanneer bijna elke communicatie gepaard gaat met seks en erotische spelletjes, komt het nooit bij iemand op om een partner die besluit met een buurman te flirten een schandaal te geven.
6.
Vrije liefde is geen teken van verval
De gewoonte van de bonobo's om in verschillende situaties seks te hebben, kan hun hoge sociale ontwikkelingsniveau verklaren. Hun openheid, gezelligheid en laag stressniveau worden hier in ieder geval op gehandhaafd. In situaties waar we ruzie maken en op zoek zijn naar gemeenschappelijke grond, gaan bonobo's het liefst de struiken in en maken een goede salto. Niet de slechtste optie als je erover nadenkt.
7.
In het leven is er altijd een plek voor plezier
Bonobo's missen nooit een kans om zichzelf en anderen te plezieren. Als ze iets lekkers vinden, kunnen ze deze gebeurtenis meteen vieren - natuurlijk seks hebben. Daarna genieten ze samen in een kring van een heerlijke lunch. En geen gevecht voor de lekkernij - dit is geen chimpansee!
1 J. Prescott «Body Pleasure and the Origins of Violence», The Bulletin of the Atomic Scientists, november 1975.