Voor sommige mensen wordt het automatische denkproces onderbroken, of beter gezegd, parallel daaraan wordt een extra proces ingeschakeld, en de persoon kijkt plotseling naar de omringende realiteit en begint zich af te vragen: "Heb ik gelijk? Begrijp ik wat er gebeurt? Is alles om me heen echt oud? Waar ik ben? Wie ben ik? En wie ben jij?" En hij begint - met interesse, nieuwsgierigheid, passie en ijver - begint na te denken.
Wat draait er op deze «plotseling» die het hoofd start, dat begint te denken? Laten? gebeurt. En het gebeurt dat het niet start ... Of misschien is het niet "wat" wordt gelanceerd, maar "wie"? En wie is dit dan - wie?
In ieder geval voor sommige mensen gaat dit aan wanneer ze zelf iets beginnen aan te pakken, het beste van alles - ze worden van zichzelf afgeleid en richten hun aandacht op de mensen om hen heen.
NV vertelt Zhutikova:
Er is een soort psychologische hulp, niet makkelijk, maar dankbaar, die gericht is op het ontwikkelen van in ieder geval het registreren van controle. Dit draagt bij aan de ontwikkeling van zelfinzicht en aandacht voor andere mensen, en kan helpen bij het herstructureren van de motieven van gedrag. In de loop van dit werk worden zelfbewustzijn en de kiem van spiritualiteit gewekt.
Het is niet de eerste keer dat Vera K. bij ons komt: ze heeft al vijf zelfmoordpogingen gedaan. Deze keer at ze een hele handvol slaappillen, en die brachten haar na een lang verblijf op de intensive care bij ons. Een psychiater stuurde haar naar een psycholoog om haar persoonlijkheid te onderzoeken: als Vera geestelijk gezond is, waarom probeert ze dan zelfmoord te plegen? (Vijfde keer!)
Geloof is 25 jaar oud. Ze studeerde af aan een pedagogische school en werkt als lerares op een kleuterschool. Twee kinderen. Gescheiden van haar man. Haar uiterlijk zou een filmactrice jaloers kunnen maken: een mooi postuur, mooie gelaatstrekken, grote ogen… Alleen is ze nu op de een of andere manier slordig. De indruk van slordigheid komt van verward haar, van onzorgvuldig geverfde ogen, van een kamerjas die aan de zoom is gescheurd.
Ik zie het als een afbeelding. Het kan haar helemaal niets schelen. Ze zit stil en kijkt roerloos ergens in de leegte. Haar hele pose straalt rust van onzorgvuldigheid uit. In de look - geen spoor van op zijn minst een glimp van denken! Belichaamde waanzin...
Ik betrek haar geleidelijk in het gesprek en overwin de traagheid van haar gedachteloze vrede. Er zijn veel voorwendsels voor contact: ze is een vrouw, een moeder, een dochter van haar ouders, een lerares - je kunt iets vinden om over te praten. Ze antwoordt gewoon - kort, formeel, met een oppervlakkige glimlach. In dezelfde geest vertelt ze hoe ze pillen slikte. Het blijkt dat ze altijd volkomen gedachteloos reageert op alles wat onaangenaam voor haar is: ofwel scheldt ze de dader meteen uit zodat hij van haar wegrent, ofwel, als de dader "overneemt", wat minder vaak gebeurt, grijpt ze de kinderen , brengt ze naar haar moeder, sluit zichzelf op en... probeert voor altijd te slapen.
Hoe kan ik in haar tenminste een goed gevoel opwekken, zodat er iets is om aan gedachten vast te houden? Ik doe een beroep op haar moederlijke gevoelens, ik vraag naar haar dochters. Haar gezicht wordt ineens warm. Het blijkt dat ze haar dochters naar haar moeder heeft gebracht om hen geen kwaad te doen, niet om hen bang te maken.
"Heb je er ooit over nagedacht wat er met hen zou zijn gebeurd als je niet was gered?"
Nee, ze heeft er niet over nagedacht.
“Het was gewoon zo moeilijk voor mij dat ik nergens aan dacht.
Ik probeer haar tot een verhaal te bewegen dat al haar handelingen tijdens de vergiftiging het best weergeeft, al haar gedachten, beelden, gevoelens, de hele vorige situatie. Tegelijkertijd teken ik haar een foto van het weesschap van haar baby's (dochters van 3 en 2 jaar oud), ik breng haar tot tranen. Ze houdt van ze, maar heeft nooit de moeite genomen om over hun toekomst na te denken!
Dus een ondoordachte, puur emotionele reactie op een psychologische moeilijkheid en het verlaten (zelfs tot de dood, al was het maar om te vertrekken), volledig gebrek aan spiritualiteit en onnadenkendheid - dit zijn de redenen voor Vera's herhaalde zelfmoordpogingen.
Ik laat haar naar de afdeling gaan, ik instrueer haar om het uit te zoeken, onthoud en vertel me welke van de vrouwen in haar wijk met wie vriendelijker is, wat hen samenbrengt. Welke van de verpleegsters en verpleegsters is aantrekkelijker voor haar en dan, en wie is minder en, nogmaals, dan. In dergelijke oefeningen ontwikkelen we haar vermogen om haar gedachten, beelden en neigingen op te merken en in haar geheugen vast te leggen tijdens incidenten met de voor haar meest onaangename mensen. Het geloof wordt steeds levendiger. Zij is geinteresseerd. En toen ze zichzelf kon inspireren - bewust! - gegeven fysieke sensaties, van zwaarte tot gewichtloosheid, geloofde ze in de mogelijkheid om de wereld van haar emoties te beheersen.
Nu kreeg ze dit soort taken: in situaties die leidden tot ruzie met een knorrige verpleegster, een zodanige wending krijgen dat de «oude mopperaar» tevreden zou zijn met Vera, dwz Vera moet de situatie beheersen om haar emotionele achtergrond te verbeteren en haar resultaat. Met wat een vreugdevolle verrassing kwam ze naar me toe rennen om te zeggen: “Het is gelukt!”
- Gebeurd! Ze vertelde me. 'Duck, je bent een braaf meisje, zie je, maar waarom was je aan het dollen?'
Vera kwam zelfs na mijn ontslag naar me toe. Op een dag zei ze: 'En hoe zou ik kunnen leven zonder na te denken? Als in een droom! Vreemd. Nu loop ik, ik voel, ik begrijp, ik kan mezelf beheersen… Soms breek ik, maar achteraf denk ik er in ieder geval over waarom ik instortte. En ik zou kunnen sterven zonder te weten hoe mensen leven! Hoe te leven! Wat een verschrikking! Het zal nooit meer gebeuren…"
Jaren zijn verstreken. Nu is ze een van de meest interessante en geliefde docenten Russische taal en literatuur in een van de landelijke scholen. In haar lessen leert ze denken...