Inhoud
Er zijn veel dingen die je thuis kunt doen. Bevallen bijvoorbeeld, een heel trendy onderwerp. Leid ook uw kinderen op, zoals verteld in een zeer mooie film genaamd "Being and Becoming", die in mei in de bioscoop zal verschijnen. Deze documentaire, geregisseerd door Clara Bellar, actrice, zangeres, vertelt de ervaring van Franse, Amerikaanse, Engelse of Duitse gezinnen die er allemaal voor hebben gekozen hun kinderen niet naar school te sturen. Deze ouders oefenen gezinsonderwijs, geen thuisonderwijs. Het verschil ? Ze volgen geen officieel programma, dwingen hun kinderen niet tot bepaalde lestijden, worden geen leraren. Het kind wordt geen buitenschools leren opgelegd. Hij was het die besloot te leren lezen, een passie voor wiskunde te hebben en zijn kennis van geschiedenis en aardrijkskunde te verdiepen. Elke dagelijkse situatie wordt gezien als een kans om te leren.
Vrijheid van dwangvoeding
De vijand is dwangvoeding, druk, rangen. De sleutelwoorden die de film accentueren zijn: vrijheid, autonomie, verlangen, motivatie, vervulling. Natuurlijk wordt er meerdere malen verwezen naar het vlaggenschipboek van alternatieve pedagogieën van de jaren 70, "Free Children of Summerhill". De directeur citeert een Britse onderzoeker in de onderwijswetenschappen, Roland Meighan: “We zullen een einde moeten maken aan de overheersing en de eindeloze stroom van ongevraagd onderwijs. Het zal nodig zijn te erkennen dat in een democratie leren door dwang indoctrinatie betekent, en dat onderwijs alleen leren kan zijn op uitnodiging en door keuze. »
Niet alle gezinnen zijn bevorderlijk voor leren
Dit opvoedingsmodel wekt, en dat is heel normaal, verbazing, wantrouwen en zelfs stevige kritiek. Thuisonderwijs is het onderwerp van voortdurende publieke aandacht omdat het sektarische controle kan vergemakkelijken. We weten ook dat de eerste bron van gevaar voor een kind helaas maar al te vaak zijn familie is, ook al is er geen reden waarom mishandeling vaker voorkomt bij 'niet-schoolers' dan bij kinderen. anderen. Het kan gewoon onopgemerkt blijven. We vinden ook op de achtergrond in het discours van de pro "gezinseducatie" het idee dat de school een instrument is om de mensen tot slaaf te maken die geen ander doel zouden hebben dan volgzame burgers te maken. Deze theorie van een confiscerende school die ouders wil ontdoen van hun rol als opvoeder, geniet momenteel veel succes, doorgegeven door de Manif pour Tous en de initiatiefnemer van de "Dag van terugtrekking uit school", Farida Belghoul (die zelf thuisonderwijs geeft) . Maar voor duizenden kinderen, zelfs honderdduizenden kinderen, van wie de gezinsomgeving niet bijzonder bevorderlijk is voor leren, blijft school de enige weg naar redding, ook al zou deze school benauwend en castrerend zijn. .
Kan liefde genoeg zijn?
De ouders die door Clara Bellar zijn geïnterviewd, houden een intelligente, diepe toespraak over een mooie menselijkheid. De regisseur omschrijft hen als vrijdenkers. Dat is in ieder geval zeker, denken ze. Ze zijn intellectueel gewapend om hun kinderen te ondersteunen, hun vragen te beantwoorden, hun nieuwsgierigheid op te wekken, te laten bloeien. We stellen ons deze families voor in een permanente dialoog, met een woord dat constant circuleert en dat de broers en zussen voedt, van de twee maanden oude baby tot de 15-jarige tiener. Men kan zich deze atmosfeer voorstellen die bevorderlijk is voor de opwinding van ontdekking. Deze activisten zijn ervan overtuigd, het volstaat om zelfverzekerd, geduldig en welwillend te zijn voor het kind om harmonieus te groeien, vertrouwen in hem te hebben en te weten hoe hij zelf kan leren, wat hem een vervulde, autonome en vrije volwassene zal maken. "Er is gewoon veel liefde voor nodig, het ligt binnen het bereik van elke ouder." Als het zo simpel was... Nogmaals, veel kinderen, opgegroeid in een wereld die intellectueel niet erg stimulerend is, zullen zien dat hun capaciteiten worden verspild omdat ze niet zijn aangemoedigd buiten het gezin en zullen allesbehalve vrij zijn als volwassenen.
Ontsnap aan schooldruk
De film van Clara Bellar blijft desalniettemin fascinerend omdat de vragen die hij oproept fundamenteel zijn en een paradigmaverschuiving afdwingt. Centraal in deze documentaire staat een filosofische reflectie over geluk. Wat is een gelukkig kind? En wat is succes? In een tijd waarin de keuze voor de middelbare school en vervolgens de middelbare school een kwestie van leven en dood is geworden, waar oriëntatie in de 1e S en vervolgens toegang tot de voorbereidende klas de enige mogelijke opties zijn voor een goede student, waar academische druk toppen bereikt, de weigering van deze ouders om hun kinderen deze vermoeiende race voor het meest winstgevende diploma op te dringen lijkt ineens heel verfrissend, om niet te zeggen heilzaam. Het weerspiegelt een passage uit het boek * dat ik twee jaar geleden aan het Lycée Bergson, een Parijse instelling, wijdde. Boek waarin ik de slechte reputatie van dit etablissement ontcijferde en het gevoel van degradatie van de studenten die eraan waren toegewezen. Sorry voor deze vlaag van narcisme, maar ik besluit deze notitie met zelfcitaten. Hier is een fragment uit een van de laatste hoofdstukken.
Wil je het beste voor je kind of wens hem geluk
“Wanneer komen we in overdruk terecht? Dit is een terugkerende vraag voor mij, vooral met mijn oudste zoon van 7 jaar. Ik wil dat mijn kinderen succesvol zijn. Ik wil voor hen een goede baan, lonend, voldoening gevend, goed betaald, een gunstige maatschappelijke positie. Ik wil ook vooral dat ze gelukkig zijn, dat ze vervuld worden, dat ze zin geven aan hun leven. Ik wil dat ze openstaan voor anderen, zorgzaam en empathisch zijn. Ik wil van hen burgers maken die aandachtig zijn voor hun naaste, met respect voor de waarden die ik aanhang, humanisten, tolerant, reflectief.
Ik heb een vrij sterk idee van wat een student zou moeten zijn. Ik ben erg gehecht aan consistentie, wil, doorzettingsvermogen, ik kan onbuigzaam zijn in het respecteren van de regel, volwassenen, en vooral leraren, ik beschouw het als een prioriteit om de grondbeginselen, grammatica, spelling, rekenen, geschiedenis onder de knie te krijgen. Ik ben van plan mijn kinderen door te geven dat hun academische inzet, hun cultuur, de omvang van hun kennis hun toekomstige vrijheid zullen garanderen. Maar tegelijkertijd ben ik me bewust van de mogelijk overdreven aard van mijn eisen, ik ben bang ze te verpletteren, te vergeten om ze het plezier van leren, het plezier van kennis over te brengen. Ik vraag me af wat de juiste manier is om hen te ondersteunen en te stimuleren met behoud van hun persoonlijkheid, hun ambities, hun essentie.
Ik wil dat ze zo lang mogelijk zorgeloos zijn en tegelijkertijd voorbereid zijn op de realiteit van de wereld. Ik zou willen dat ze aan de verwachtingen van het systeem kunnen voldoen, want het is aan hen om zich eraan aan te passen en niet andersom, dat ze niet te ver buiten de kaders gaan, dat ze deze autonome, regelmatige, ijverige studenten. die het leven van leerkrachten en ouders gemakkelijk maken. En tegelijkertijd ben ik constant bang om de mens die ze worden, van streek te maken, net zoals linkshandige mensen ooit van streek waren door hen te dwingen met hun rechterhand te schrijven. Ik zou graag willen dat mijn oudste, mijn dromerige jongetje, dat altijd geen contact heeft met de groep, de school volgt die hem het beste te bieden heeft: vrije, ongeïnteresseerde, bijna ijdele, universele kennis, de ontdekking van het anders-zijn en zijn grenzen. Misschien droom ik vooral dat hij leert voor de lol en niet om senior manager te worden, niet om werkloosheid te vermijden, want dan leert hij overal, dus ik zal niet bang voor hem zijn, dan zal hij tegen Bergson of Henry IV het beste van zichzelf geven. De beste tot nu toe. “
* Nooit op deze middelbare school, edities van François Bourin, 2011