Chinese woordenlijst
| Chinese (uitspraak) | Frans | Definitie |
| Ashi (gejuicht) | Pijnpunt | Pijnlijk punt bij palpatie dat meestal duidt op een verstoring van de circulatie van Qi en bloed in de meridiaan die het spierweefsel aantast waar het punt zich bevindt. Het kan ook verschijnen als gevolg van interne onevenwichtigheden van de ingewanden. Deze punten komen gedeeltelijk overeen met de stresspunten die op de myofasciale ketens worden vermeld, triggerpoints genoemd. |
| Ba Mai Jiao Hui Xue (pa mai tsiao roé tsiué) | Punt van de acht nieuwsgierige meridianen | Acupunctuurpunt om de regulerende functies van nieuwsgierige meridianen te stimuleren. |
| Bij ShuXue (pei chou tsiue) | Shu-punt van de achterkant | Acupunctuurpunten komen in paren en worden meestal bilateraal gestimuleerd, aan weerszijden van de wervelkolom. Ze maken het mogelijk om de functies van één ingewanden per keer te regulariseren. |
| Ben (pen) | Root | Hoofd-, diep- of origineel onderdeel van een set. Kan de hoofdpunten aanwijzen van een meridiaan (BenXue), psychoviscerale entiteiten - waarvan de interactie de verschillende bewustzijnsniveaus mogelijk maakt (BenShén) - of de grondoorzaken van een onbalans. Zie ook Tak. |
| Ben Shen (broodketen) | Psychoviscerale entiteit | Zowel fysieke als psychische entiteit (de twee aspecten zijn absoluut onafscheidelijk) die zorgt voor de essenties en die een omgeving in stand houdt die bevorderlijk is voor de expressie van de geesten. |
| BianZheng (pian tcheng) | Energiebalans | Portret van pathologische tabellen of syndromen van onevenwichtigheden. Het equivalent van diagnostiek in de westerse geneeskunde. |
| Biao (piao) | Industrie | Perifere of secundaire component van een onbalans. Zie Racine. |
| Biao (piao) | Oppervlak | De oppervlaktelaag van het lichaam die de huid, spieren en openingen in het lichaam omvat. De Surface maakt uitwisselingen met de buitenwereld mogelijk. Het weerspiegelt de toestand van de ingewanden. Oppervlak is tegengesteld aan Diepte. |
| BiZheng (pitcheng) | Pijnlijk obstructiesyndroom | Groepering van tekenen en symptomen (Zheng) gerelateerd aan een blokkade in de circulatie van Qi en Bloed, wat pijn veroorzaakt (Bi). |
| Over (tchi) | el | Een van de drie pols-radiale pols-meetzones; het verst van de hand. Zie Duim en barrière. |
| Met een (tsun) | Duim | Een van de drie pols-radiale pols-meetzones; het dichtst bij de hand. Zie El en Barrière. |
| DaChang (ta tchang) | Dikke darm | Een van de zes ingewanden. Verantwoordelijk voor het verwijderen van vaste resten. |
| Dan (bruinen) | Galblaas | Een van de zes ingewanden. Verantwoordelijk voor het vrijgeven van gal en het bevorderen van neerwaartse beweging in het verteringsproces. Ook beschouwd als een van de merkwaardige ingewanden, omdat het gal vasthoudt, een Essentie wiens rol het is om moed te ondersteunen en te helpen de juiste beslissingen te nemen. |
| DuMai (tot mei) | Gouverneur Schip | Een van de acht nieuwsgierige meridianen. Het circuleert op het achterste mediane deel van de romp en het hoofd. Betrokken bij de distributie van Yang Energie en Defensieve Energie. |
| Fei (fey) | Long | Een van de zes orgels. Het duidt de ademhalingssfeer aan die de huid, neus, keel, bronchiën, longen en longcirculatie omvat. Hij is betrokken bij de productie van verschillende vormen van Qi. Het bevordert de circulatie van Qi en organische vloeistoffen en hun verspreiding naar het oppervlak, vooral in het perspectief van de verdediging van het organisme. Het enige orgaan dat in directe relatie staat met de buitenlucht. |
| Feng (feng) | Wind | Een van de vijf klimaten. Een exogene pathogene factor (verkoudheid komt meestal van windkoude, laryngitis, windwarmte, enz.). Een endogene pathogene factor die het gevolg is van een zwakte van het bloed, een stijging van Yang van de lever, een extreme hitte die de vloeistoffen van het lichaam verbruikt, enz. |
| Fu (gek) | ingewanden | Yang of "holle" ingewanden: Maag, Dunne Darm, Dikke Darm, Galblaas, Blaas en Triple Warmer. |
| Gan (kan) | Lever | Een van de zes orgels. Het duidt de organische hepato-biliaire sfeer aan die betrokken is bij het beheer van de bloedstroom en de vrije circulatie van Qi. Verantwoordelijk voor de psychische Ziel, dus in relatie tot de kracht van karakter en met het vermogen tot visie en bevestiging van verlangens en projecten. |
| Guan (kouan) | Hek | De tussenliggende zone tussen de drie zones voor het opnemen van de radiale pols van de pols. Zie Duim en Welp. |
| He (zij hebben) | Koud | Een van de vijf klimaten. Een exogene pathogene factor die kan worden toegeschreven aan een te hoge koude temperatuur of het falen van de lichaamsmechanismen om een adequate temperatuur te handhaven. Een endogene pathogene factor die het gevolg is van een tekort aan de vitale functies van de milt/pancreas of de nieren. |
| HouTian ZhiQi (reou tienn tché tchi) | Verworven Qi (Posterior Sky Qi, Postnatale Qi, Postnatale energie, Verworven energie) | Qi als gevolg van de transformatie van lucht of voedsel. |
| HuiXue (roé tsiue) | Ontmoetingspunt | Acupunctuurpunt in de nek of het hoofd bevordert de circulatie van Qi en bloed tussen het hoofd en de romp. |
| Hun (ronde) | Psychische Ziel (Etherische Ziel) | Aangeboren aspect van de psyche. Spontaan onderdeel van de persoonlijkheid. Een van de twee componenten van de menselijke ziel, samen met de lichamelijke ziel. Het bepaalt zowel de zintuiglijke en cognitieve capaciteiten als de karaktersterkte van het individu. |
| huo (roef) | Brand | Een van de vijf bewegingen (of elementen). Fysiologische energie van het organisme. De verergering van pathogene Hitte (Vuur wordt soms beschouwd als een zesde klimaat; toen ook wel Hittegolf genoemd). |
| Jing (tsing) | Essentie (Nier Essentie) | Wat bepaalt het materiële kader, zowel van het universum als van het menselijk lichaam. Aangeboren Essenties zijn een "vlak" dat vanaf de conceptie in de kiem is vervat. De verworven Essences zijn afkomstig van Air en Food. |
| JingLuo (tsing luo) | Meridiaan | Niet-structureel kanaal dat de stroom van vitale energie (Qi) mogelijk maakt en dat acupunctuurpunten verbindt met verschillende lichaamsstructuren en -functies. De meridianen bestaan uit hoofdcircuits (Jing) die zich uitstrekken in ontelbare vertakkingen (Luo). Mnemonisch systeem waarmee het menselijk lichaam kan worden verdeeld in territoria en kanalen waarin stoffen circuleren. |
| JinYe (tsin ja) | Organische vloeistof | Alle lichaamsvloeistoffen (secreties, zweet, urine, bloedserum en plasma, cerebrospinale vloeistof, interstitiële vloeistoffen, enz.). Ingedeeld in twee categorieën, Jin (zeer vloeiend) en Ye (bewolkt en dik). |
| Kai Qiao Yu (kai tchiao jij) | Sensorische opening (Somatische opening) | Ogen, tong, mond, neus en oren. Vijf plaatsen of holtes waar de belangrijkste zintuigen zich bevinden. Deze "openingen" laten hun activiteit toe en voeden de geesten in |
| Li (bij de) | Diepte | Waar de ingewanden en de essenties verblijven, en waar de diepe takken van de meridianen circuleren. Hierdoor kan het lichaam vasthouden en zich aanpassen. De mogelijke locatie van een ziekte. Diepte staat tegenover Surface. |
| LiuQi (lou tchi) | Klimaat | Wind, kou, hitte, vochtigheid en droogte. Pathogene factoren die uit de omgeving kunnen komen (koude, droogte, hittegolf, enz.), of in het lichaam zelf kunnen worden gegenereerd, bijvoorbeeld door een tekort aan een orgaan. |
| LuoXue (luo tsiue) | Punt Luo | Acupunctuurpunt om te werken aan bepaalde vertakkingen van de hoofdmeridianen of om de verbinding tussen twee gekoppelde meridianen te bevorderen. |
| MingMannen (mannen) | Deur van het lot | Entiteit gelegen tussen de nieren voor de tweede lendenwervel; zetel van de aanvankelijke spanning tussen Yin en Yang waaruit een eerste vorm van Qi voortkomt, de originele Qi. Verantwoordelijk voor de oorspronkelijke vitaliteit van het individu, vervolgens voor zijn onderhoud. |
| MuXue (moe tsiué) | Alarmpunt (Mu-punt) | Acupunctuurpunt in relatie tot een specifieke ingewanden. Het wordt pijnlijk wanneer de viscerale sfeer wordt aangetast door een onbalans. Het kan helpen bij het reguleren van de betreffende ingewanden. Deze punten, die zich aan de voorkant van de romp bevinden, zijn complementair aan de Shu-punten aan de achterkant. |
| in (kraai) | endogene | Dat ontstaat of ontwikkelt zich in het organisme zelf. In tegenstelling tot exogeen. |
| PangGuang (prang koann) | Blaas | Een van de zes ingewanden. Verantwoordelijk voor het verwijderen van vloeibare resten in de vorm van urine. |
| Pi (pi) | Milt / Pancreas | Een van de zes orgels. Het duidt de viscerale sfeer van de spijsvertering aan. Het is verantwoordelijk voor het vernieuwen van de voedende stoffen van het organisme en het bevorderen van hun transport naar de weefsels, waardoor het volume van het vlees en de toon van de weefsels worden beïnvloed. |
| Po (voor) | lichamelijke ziel | Virtuele vorm die de ontwikkeling van het fysieke lichaam mogelijk maakt, wat zal gebeuren door tussenkomst van aangeboren essenties (ontvangen bij de conceptie) en verworven essenties (van lucht en voedsel). Deze Ziel, bestaande uit zeven entiteiten, bepaalt de unieke menselijke vorm van elke persoon. Complement van de psychische ziel. |
| Qi (tchi) | Energie (adem) | Het enige fundamentele onderdeel van alles wat ons omringt en vormt - zowel levende wezens als de levenloze wereld. Alle materie komt voort uit een condensatie van Qi, zelfs als de Qi zelf onzichtbaar blijft. De term "adem", die een zekere dynamiek vertaalt, en verwijst naar een intuïtie die onze zintuigen omvat en overstijgt, drukt de ware betekenis van Qi beter uit dan de term Energie die een te beperkende wetenschappelijke connotatie kan hebben. |
| Qi Jing Ba Mai (tchi tsing pa mai) | Nieuwsgierige meridiaan (buitengewoon vat, wonderbaarlijk vaartuig) | Belangrijke basisassen waaruit onze incarnatie voortkomt. Ze beheren de vorming van het menselijk lichaam op het moment van conceptie en zorgen vervolgens voor de ontwikkeling ervan naar volwassenheid. |
| QingQi (tsing tchi) | XNUMX% Puur etherische olie | Kwalificeert Qi wanneer het in een verfijnde staat is nadat het door de darmen is gedecanteerd van "onreine" of rauwe Qi uit voedsel en lucht. Pure Qi wordt beheerd door de Organen. |
| Re (met betrekking tot) | Warmte | Een van de vijf klimaten. Een exogene of endogene pathogene factor die verschillende vormen kan aannemen: koortsachtige ziekten, ontstekingen, infecties, opvliegers, enz. |
| RenMai (jenn mei) | Ontwerp Vaartuig (Directeur Vaartuig) | Een van de acht nieuwsgierige meridianen. Het circuleert op het voorste mediane deel van de romp en het hoofd. Betrokken bij seksuele rijping, voortplanting, zwangerschap en menstruatie. |
| SanJiao (san tsiao) | Drievoudige verwarming (drie branders) | Een van de zes ingewanden. Concept specifiek voor TCM dat wat de organen en ingewanden "omhult" beschouwt als een volwaardige ingewanden met een regulerende functie. Het bevordert de circulatie van de oorspronkelijke energie en organische vloeistoffen tijdens de verschillende stadia van hun transformatie. |
| Shen (ketting) | Mind | Organisatorische kracht die de krachten bundelt met Essences om de opkomst en evolutie van verschillende bewustzijnsniveaus mogelijk te maken, en hun manifestatie door verschillende vaardigheden. |
| Shen (ketting) | nieren | Een van de zes orgels. Het enige dubbele orgaan: er is een Nier Yin en een Nier Yang. De Nieren en MingMen (tussen hen in) zijn de bron van Yin en Yang van het lichaam. De nieren (bewakers van de essenties) maken groei, ontwikkeling en voortplanting mogelijk, in relatie tot de botstructuur, het merg, de hersenen en de voortplantingsorganen. |
| Shi (dat) | Vochtigheid | Een van de vijf klimaten. Een exogene pathogene factor die verband houdt met een te vochtige omgeving. Een endogene pathogene factor die kan worden toegeschreven aan een slechte transformatie of een slechte circulatie van organische vloeistoffen. |
| Shi Zheng (che tcheng) | Syndroom van overmaat (Sthenia, volheid) | Pathologische toestand toe te schrijven aan de aanwezigheid van een perverse energie – exogeen of endogeen – in een ingewanden of een meridiaan; gekenmerkt door de frequente aanwezigheid van slijm of oedeem, en door acute, sterke en intense symptomen, verergerd door druk en beweging. |
| Shou (chou) | uit de hand | Verwijst naar de meridiaansystemen in relatie tot de bovenste ledematen. In tegenstelling tot Zu (van de voet). |
| Shui Dao (kool mij) | Weg van de wateren | Naam die aan de Triple Heater wordt gegeven wanneer zijn functies bestaan uit het bevorderen of beperken van het opstijgen, dalen en verwijderen van vloeistoffen. |
| ShuiGu (chui kou) | Stof tot nadenken | Voedsel omvat zowel de fysieke als de energiecomponenten van voedsel. ShuiGu |
| ShuXue (chu tsiue) | Punt d'acupunctuur | Precies aangegeven punt, gelegen op het oppervlak van het lichaam, dat een toegangspoort vormt om in te werken op de energie van de meridianen, ingewanden, lichaamsfuncties, enz. |
| Wai (oe) | Exogeen | Dat gebeurt buiten of komt van buiten het lichaam. In tegenstelling tot endogeen. |
| Wei (oe) | Maag | Een van de zes ingewanden. Verantwoordelijk voor het ontvangen van Food, roeren en macereren om de actieve ingrediënten in de vorm van Qi uit Food te extraheren. Verantwoordelijk voor de neerwaartse beweging die gepaard gaat met de voortgang van Foods naar de eliminatie van hun resterende deel. |
| WeiQi (Hallo) | Defensieve Qi (defensieve energie) | Onderdeel van vitale energie (Qi) dat de functie heeft om het oppervlak van het lichaam en de sensorische openingen gedurende de dag te beschermen en om 's nachts de interne viscerale regulatie te helpen. |
| Wu ShuXue (ou chou soué) | Point Shu antiek | Acupunctuurpunt op de bovenste en onderste ledematen, gebruikt voor de behandeling van perifere aandoeningen en viscerale aandoeningen. |
| WuXen (zou zingen) | Beweging (Element) | De vijf bewegingen (hout, vuur, metaal, water en aarde) zijn vijf fundamentele processen, vijf kenmerken, vijf fasen van dezelfde cyclus of vijf mogelijkheden van verandering die inherent zijn aan elk fenomeen. Ze zijn vernoemd naar de namen van vijf elementen van de natuur om te herinneren wat ze symboliseren. |
| WuXen (zou zingen) | Vijf bewegingen (vijf elementen) | Theorie volgens welke alles wat ons omringt en vormt, is onderverdeeld in vijf grote onderling afhankelijke verzamelingen die Bewegingen worden genoemd. Deze sets dragen de namen van vijf elementen: Hout, Vuur, Metaal, Water en Aarde. De theorie codificeert de affiniteiten tussen ingewanden, omgevingsstimuli, ziekten, seizoenen, emoties, voedsel, enz. |
| XiangCheng (middag tchreng) | Cyclus van agressie | Pathologie als gevolg van een onbalans in een normale controlerelatie tussen twee ingewanden: als de controlerende ingewanden worden aangetast door een overmaat, of de gecontroleerde ingewanden met een leegte, kan de eerste de tweede aanvallen. |
| XiangKe (middag) | Cyclus van controle (overheersing) | Gezonde relatie die de vorm aanneemt van een indirecte ondersteuning tussen de functies van twee ingewanden. De milt / alvleesklier zorgt bijvoorbeeld voor controle over de nieren via zijn spijsverteringsfuncties, die essentieel zijn voor de conserveringsfuncties die door de nieren worden aangenomen. |
| Xiang Sheng ('s middags cheng) | Generatiecyclus | Gezonde relatie die de vorm aanneemt van een directe ondersteuning tussen twee ingewanden, waarbij de eerste (de moeder) een of meer stoffen levert aan de tweede (de zoon). De lever 'genereer' bijvoorbeeld het hart, omdat het het bloed vrijmaakt en de vrije circulatie van stoffen bevordert die het hart in de bloedvaten laat circuleren. |
| XiangWu (middag of) | Cyclus van opstand (tegenoverheersing) | Pathologie als gevolg van een onbalans in een normale controlerelatie tussen twee ingewanden: als de controlerende ingewanden worden aangetast door een leegte, of de gecontroleerde ingewanden door een overmaat, kan deze laatste in opstand komen tegen degene die deze normaal gesproken zou moeten beheersen. |
| XianTian ZhiQi (sian tsian tche tchi) | Aangeboren Qi (Prenatale Qi, Anterior Heaven Qi, Prenatale Energie, Aangeboren Energie) | Maakt deel uit van de vitale Qi van het individu; bepaald vanaf zijn conceptie door de conjunctie van de vaderlijke en moederlijke Essenties. Start alle functionele activiteiten van het lichaam. Komt van de originele Qi van het universum. |
| XiaoChang (siao tchrang) | Dunne darm | Een van de zes ingewanden. Verantwoordelijk voor het scheiden van vaste stoffen en vloeistoffen van voedsel, het decanteren van de pure componenten en het voorbereiden van de eliminatie van onzuivere componenten. |
| XieQi (sié tchi) | Perverse energie (perverse Qi) | Een overmaat van een omgevingsfactor die het aanpassingsvermogen van het organisme niet aanpast; of een endogene pathogene factor zoals inwendige warmte, oedeem, slijm, enz. |
| Xin (zijn) | Hart | Een van de zes orgels. Verantwoordelijk voor het beheer van Bloed en bloedvaten. Het is de verblijfplaats van de Geest, die hem in staat stelt zijn functies uit te voeren. Het stuwt de vitaliteit door het hele lichaam. Het wordt beschouwd als het keizerlichaam. |
| Xin Bao (zonde pao) | Envelop van het hart (Master of the Heart, Pericardium) | De intermediair tussen het Hart, de Geest en de rest van het lichaam. Veronderstelt de cardiovasculaire functie en, meer precies, het pulserende ritme van deze functie. Draagt bloed door het lichaam en speelt daarbij een rol bij seksuele functies. |
| Xue (niet) | Bloed | Lichaamsvloeistof circuleert in bloedvaten. Zijn functie is om het organisme te voeden en te bevochtigen. Het stelt de Geest ook in staat wortel te schieten in het lichaam en de psychische manifestaties van psychoviscerale entiteiten tastbaar te maken. |
| XuZheng (ik ben cheng) | Leegtesyndroom (asthenie, deficiëntie) | Zwakte van de normale functies van een ingewanden, een stof of een meridiaan; gekenmerkt door een algemene stoornis (kwetsbaarheid voor veranderingen in de omgeving, kilte, vermoeidheid, kortademigheid) of de insufficiëntie van bepaalde functies (moeilijke spijsvertering, constipatie, slechte bloedcirculatie, verminderd libido). |
| Yang (die) | Yang | Een van de twee aspecten van alles wat gemanifesteerd wordt, de andere is Yin. Yang heeft de neiging dynamischer, scheidender, actiever en mannelijker te zijn. Yin en Yang staan tegenover elkaar en vullen elkaar aan in een eeuwige dans. |
| Yi (I) | Gedachte | Set van spirituele en psychische krachten die het individu bezielen en die zich manifesteren door zijn bewustzijnstoestanden, zijn vermogen om te worden bewogen en te denken, zijn temperament, zijn aspiraties, zijn verlangens, zijn talenten en zijn capaciteiten. Een van de werktuigen van de Geest. |
| Yin (yin) | Yin | Een van de twee aspecten van alles wat zich manifesteert, is Yang. Yin is over het algemeen stabieler, structurerender, passiever en vrouwelijker. Yin en Yang staan tegenover elkaar en vullen elkaar aan in een eeuwige dans. |
| YingQi (ing t chi) | Voedende Qi (Voedende Qi, Voedende Energie, Voedingsenergie) | Component van vitale energie (Qi) die de functie heeft om alle componenten van het organisme te voeden door in de vorm van bloed in de bloedvaten te reizen en door tussenkomst van de meridianen in het organisme te worden verdeeld. |
| YuanQi (iuan tchi) | Originele Qi (Originele Energie) | Primaire vorm van energie, voortkomend uit de aanvankelijke spanning tussen Yin en Yang. Ze komt uit MingMen. |
| YuanXue (iuann tsiue) | Puntbron (Point Yuan) | Perifeer acupunctuurpunt verbonden met een specifieke ingewanden. Wordt gebruikt om een energiebijdrage te leveren aan de betreffende ingewanden of aan de meridiaan ervan. |
| zang (tsrang) | organen | Ingewanden Yin of "vol": hart, envelop van het hart, long, milt / pancreas, lever en nieren. |
| ZangFu (gekke tsrang) | Ingewanden | Alle organen (hart, envelop van het hart, long, milt / pancreas, lever en nieren) en darmen (maag, dunne darm, dikke darm, galblaas, blaas en drievoudige verwarming). |
| Zao (zao) | Droogte | Een van de vijf klimaten. Een exogene pathogene factor die vooral in de herfst aanwezig is en die Essences en Organische Vloeistoffen aantast. Een endogene pathogene factor die verband houdt met de afname van Yin in het lichaam. |
| ZhengQi (tcheng tchi) | Correcte Qi (juiste energie) | Onderdeel van vitale energie (Qi) wanneer het ernaar streeft de integriteit van het organisme te behouden in aanwezigheid van een perverse energie. |
| ZhenQi (tchen tchi) | Ware Qi (True Qi, Ware Energie, Ware Energie) | Vitale energie (Qi) beschouwd in zijn totaliteit, als een amalgaam van zijn aangeboren en verworven componenten. |
| Zhi Zhi (tche) | Zullen | Element waarmee je je actie kunt kanaliseren met vastberadenheid, vastberadenheid, uithoudingsvermogen en moed. Nauw verwant aan verlangens, is Zhi een term die ook wordt gebruikt om te verwijzen naar emoties. Een van de werktuigen van de Geest. |
| ZhuoQi (tshou tchi) | Onzuiver | Kwalificeert de Qi die uit voedsel en lucht komt in zijn ruwe of grove staat, voordat hij wordt gedecanteerd door de darmen, die de "pure" Qi eruit halen. De resten van de bezinking worden ook als onzuiver gekwalificeerd. |
| ZongQi (tsong tchi) | Complexe Qi (Complexe Energie) | Verworven energie die wordt verzameld en gecirculeerd in de thorax door de gecombineerde werking van de long en het hart. Complementair aan de oorspronkelijke energie, wordt het geproduceerd uit het intra-uteriene leven, dankzij de steun van de moeder; vervolgens autonoom door ademhaling en spijsvertering. |
| Zu (zou) | Van de voet | Verwijst naar de meridiaansystemen in relatie tot de onderste ledematen. In tegenstelling tot Shou (met de hand). |